淳于越與叔孫通等幾面面相觑，張反駁，卻總覺得這話好似挺理，時從何處。

，淳于越就換個角度，拿孔子曾經說話說：

“怕女娘言之理，但表裡互補，又能隻裡表？

孔聖曾說過‘之時，乘殷之辂，周之冕，樂則韶、。放鄭聲遠佞。

聖親自認同周禮，認同周禮才正統。又如何辯駁？”

【完，學理真配哭！

這話啥啊？佬給解釋好吧！】

【就說用朝曆法，殷朝車子，戴周朝禮，聽音樂就聽韶、這種。

最後關門，放鄭聲。

懂吧！】

孔夢聽完刻搖搖頭：

“就這？們當朝儒博士準就這？

說們表裡分，們還真當場表演？

祖爺爺這麼說，因為這些曆朝曆代最好用。

曆最準，殷朝車最穩，周朝禮最好，所以祖爺爺混搭，選取每個朝代最好東。

這話本質随機應變、與時俱進啊！取各個朝代之精華，其糟粕。

隻到表面話，們祖爺爺沒讓照搬過來用好吧！

如今周朝之後，時代已經發展百，難秦朝本制度比周朝更好嗎？”

“對呀，說周朝以活祭法比始皇帝陛用陶俑更好？”

姬如孔夢後幫壯聲勢，以免顯得單力，刻附：

“們現就都陪葬品，到底埋！全埋！”

“就，而且周朝百百都分裂打仗，所事都通過算卦吉兇來決定。

難求現秦帝王凡事都扔骰子？

分封還郡縣也扔個銅币來決定嗎？”

“郡縣制才如今與時俱進最好方案，而儒之禮教亦通過郡縣吏傳達到郡各個角落。

們複辟分封制，無非秦法獨局勢，成為各諸侯王入幕之賓罷。”

孔夢說完之後，所儒都無言反駁之時，微微笑補學毒舌擊：

“祖爺爺棺材闆壓爬起來，都罵爾等聲：

于周禮，于教條，叛孔逆，毒瘤當誅！

爾等這就叫餘而腎，夢未而頭已秃！”

這殺傷力太，淳于越等臉通紅，半個字都說來，已經氣吐血。