站兩千儒學發展肩膀，就好比更到版本戰鬥機，比初代版本強千倍？

這，别說裡默默瓜張蒼，就連嬴政扶蘇都很興趣，禁都直。

扶蘇刻應允，于孔夢兩步，當場先問：

“敢問儒儒學本質麼？核目又麼？”

“自然齊治國平。”

“敢問以何齊治國，又以何平呢？

如此空談，莫紙談兵？誰同、齊治國平？”

“自然以仁義教化萬民，以禮教……”

見對方就開始誇誇其談，孔夢直接打斷說：

“廢話堆，說們這群儒還沒透儒學本質！

其實儒學根本核目很簡單，就個字——

精神文建設！”

這個字振聾發聩，讓嬴政仿佛醍醐灌頂，似乎從幾直透儒學到些麼。

而扶蘇卻好似還隔着層朦胧紗，得真切，于追問：

“何為精神文建設？”

“精神文其實就除法律以德文化約束。

舉個例子，們亂丢垃圾就德；庭裡尊老愛幼，亂搞叔嫂男女兄弟男男關系也德。

這些由法律約束，而靠精神文約束，華文化最組成部分之。

齊，就用精神文約束庭成員；

治國，就用精神文約束君主臣子，讓臣子忠君愛國，君主愛護百姓。

而至于如何用精神文讓族蠻夷，亦或國之民歸化于秦？

各位博士們，們見解？”

儒博士們都說話。孔夢這才悠悠投個屑神，繼續說：

“始皇陛當征百越，令們屈居秦之，等到百後呢，們依然隻認同自己百越起反叛之，該麼辦？

這時就應該通過秦文化，也就精神文來令其歸化，讓們學秦禮、習秦法、懂秦朝文字秦朝文化，通過先進儒文化讓們融入秦。

這樣秦就征，平定！”

聽到這裡，嬴政豁然開朗，撫掌贊聲“好”，随後若所：

“所以禮樂，都隻精神文表象。

如果表裡分，隻顧表而顧裡，就舍本逐末，贻笑方！”

【卧槽，之能聽到政哥講秦精神文建設，目瞪呆啊！】

淳于越與叔孫通等幾面面相觑，張反駁，卻總覺得這話好似挺理，時從何處。