另側，鳩也著同樣事，個“玉缽”法器，能將棠樹收進。

像梟鳩氏這樣族，之所以能屹數萬而倒，乃因為豐富底蘊，但各種法器，還批優秀巫族，從各處秘境帶回神樹、靈妖丹之類資源。

而另兩位巫客卿，霍鴻姬霽隻能幹著。們都階巫，掌握符咒夠，也沒類似儲物法器。

鳩梟鳩氏精培養來階巫，陸丞則見過位帝英靈，掌握幾萬符文階巫。

這兩位都鳳凰陸見，普通巫能比擬。

鳩回頭見陸丞收起株棠樹，裏愈發到驚訝解，：“這位客卿‘巫匡’究竟麽？紀輕輕，麽會這麽段？難位裏複階巫？”

沒敢陸丞會巫王轉世，因為鳳凰陸巫王很稀缺，每位巫王來龍脈都很清晰，最萬並沒隕落巫王。

：“管樣，巫匡擁強實力，既然宣誓成客卿，盡量交好，得罪，對們梟鳩氏而言，未必壞事。”

到這裏，過來，對陸丞聲笑：“巫匡，以恢複本來面貌，必再扮成長老模樣。”既然交好對方，就能繼續拿擋箭牌。

陸丞：“就算恢複‘巫匡’容貌，也本來面目。”

於微笑：“罷，再冒充段時，吸引別族巫攻擊。但需些珍稀物資，如果碰到，還請長老成全。”

鳩笑：“好說！隻發句話，所收獲任先選。過，等到時候，拿部分珍品交給老巫王。老巫王會按照各族交靈材價值，評定百鳥會優勝者，然後再賜予丹藥。這牽涉到梟鳩族排名勢力消長，因此還請包涵。”

陸丞：“。會放開雙，傾盡全力，為自己梟鳩族戰！”

聽這麽說，鳩懸著放。

為巫修，輕易開許諾。旦說來，就盡能到。如果總說謊，這樣會被巫神厭棄，厭棄結果無法提境界。

陸丞更這點，言必信，必果，單巫修基本求，也個修養基。

《論語》說：“言必信，必果，硜硜（keng）然哉。”

按照陸丞理解，孔子能國古代最後位巫。

孔子之，華文兩征候特別，以血緣宗法族為紐帶氏族體制，理性化巫史傳統（shaanisrationalized）。兩者緊密相連，結成體，並長久以各種形態延續來。

從遠古到殷周，祖先崇拜與帝崇拜體。

祖先，，為神。

無論，祖先（主氏族首領祖先）都保護著“國”——本氏族、部落、部族（酋邦）、國延續。

“巫”古極為漫長、複雜演變過程。其個關鍵，自原始時代“為巫史”轉到“絕通”之後，“巫”成“君”特權職能。蔔辭，以見到“巫”與“帝”常相關聯，如“帝於巫”、“帝東巫”、“帝巫”，等等。

從遠古時代巫師到堯、舜、禹、湯、文、武、周公，所這些著名遠古古政治物，還包括尹尹、巫鹹、伯益等內，都集王權與神權於巫。這些都文獻記載。