忽而問：“薛長經應該也錯吧！”這個還更根底。

範成沒到朝，會宗教領域勝哥籌，“長，适。”

爺向來愛信信，信滾。如此派，麼能“挽救”迷途俘虜呢！

範成達臨交代梁景騰間營置相娑羅。

訓練後，這些突厥俘虜每分得碗難以辨認原材料糊糊。盡管物簡陋，們卻得滿，然後或蹲或場角休息。

們并武衛為何将們召集起來，也接來将會面臨樣命運。但從些滿防備武衛軍士，卻能夠受到種無形壓力與威脅。

相娑羅沒換特準備頭，隻随穿件便，持根棍進俘虜之。也以稱之為簡易版禅杖。

别說漢突厥相貌區别，單論着精氣神，就衫褴褛，神滿疲憊與絕望俘虜截然同。

幾步全力戒備武衛軍士，們若被幾百個突厥俘虜鬧炸營，還何面目于衙諸衛。

馮睿達着相娑羅到來，禁輕嗤聲，“這又門子把戲？”

武衛将官武衛“胡鬧”？

方平些擔憂：“裡隻根棍，能成嗎？”

，此時這群俘虜兵器沒卸，旦爆起，孤軍入相娑羅将面臨巨危險。

梁景壓聲音介紹：“相自武僧投軍将門相，鏟棍雙修，棍法從習。”

“打賭裳裡定穿胸甲。”問就對武衛作風入解。

馮睿達輕哼聲，“軍就幾步，棍甲防，若這時間被群俘虜挾持，還投麼軍，如回齋佛算。”

馮睿達盤算：“範兄弟倆葫蘆裡賣麼藥？”

梁景興奮：“。”

方平好奇：“将軍同交代？”

梁景搖搖頭，“将軍沒說，但這武衛故技施。們難記得，們州平亂時因為俘虜惹過亂子嗎？”

馮睿達追問，“然後呢？”記得賣官吳越倒打耙。

梁景将原委娓娓來，“為防止俘虜暴動，消解們戾氣，兩衛搜羅周邊僧送進俘虜營講經。”

馮睿達并買賬，屑說，“用？”從派就能，從來信神佛報應。

梁景揣摩：“武衛該信。”

們搞“歪門邪”，誰片雲呢！