罷罷課，各種民間藥武器被制作來，們巷，隻機會就制造混亂。從隻負責打掃衛機器，到自動駕駛車，再到無架。

而這切嚴響到社會正常運轉。方壓力，cia最終妥協。

架，無駕駛車被收回，崗位回到裡，機械時代夢被幕布掩蓋。

但幕布，些好容易搶到風，企圖步飛樂。為迎接機械時代，們付，傾蕩産都夠形容，結果突然就說搞，這誰能忍！

抗議浪潮波接着波，點都能引起片沖突，矛盾尖銳到得動軍隊維持諧。

經過國定程度幹預，兩相平衡，規模暴力為才沒再發，但滿隐們，時刻吞噬着動血肉。

直到幾個後，發現cia依舊進架建設，而國并沒麼反應……們突然就放棄抵抗。

焦慮侵蝕神經，維挑動懷疑，沒幹别事，甚至觀覺得切，毫無義，苦作樂自嘲所公——笑笑算。

倦怠黏着每寸空氣裡，産線速度逐漸緩。

此後幾裡，社會都沒麼進步，甚至連維持現狀都困難，

僅僅持續到半沖突，竟然能讓所步調如此統消極厭世？竟然能給社會發展帶來這樣打擊？

簡直無法理解。

社會學蘭奧驚歎于這樣魔發展，開始研究這其原因，試圖科學解釋這切。

經過研究，蘭奧并沒們變得消極厭世解釋，反而另方面進展。

蘭奧認為，世界就群體性集，個巨型機器，切為，論過、現還未來，都預測、推演。

其，個就像機器鉚釘樣，維持着機器運轉，缺個都。但如果鉚釘産自識，将自放群體之，怕隻顆，也會給機器運轉帶來巨傷害。

而當時社會之所以會發倒退原因也此。

如果個體沒過剩自識，克制視帶來沖動，cia機械化計劃繼續執，根據當時企業資質業機械産品發展，幾時間裡，世界很能已經進入機械時代，所活平都将躍止個層次。

然而，鉚釘們為成最變數。

個體隻自己，将自己置于群體之，置于世界，社會才到今這個步。巨型機器運，鉚釘們也跟着寸步難。惡性循環，機器倒轉必然發。

後将蘭奧理論總結命名為——科學主義。

科學主義支持“世界機器論”，認為确定性切成功基礎。而達到這種确定性，群體必須扼制個體，遏制，讓所按照社會志事。個獨考能力也必須經過幹預，切為局。

蘭奧還提，為讓機器更好運轉，群體之應該還理性群體，負責控制引導群體，并推動機器往指定、更優方向轉動。

而久之後，蘭奧徒弟，王學仁繼承觀點，并此基礎進創發展。