狗子穿越歸來，睛都還沒睜開，便吆：

“狗子穿越歸來，所獲！

“嗯，認識狗子？”

劉依依：

“狗總監剛剛歸來，以開始！”

狗子睜開狗，拔電源，拔數據線，活動筋骨，并未自作。電話另端，癸總說：

“就耽誤時間，即召開董事局擴會議，商量動計劃。”

劉依依：

“好，癸總，讓狗總監布置會議。”

狗子通董事局成員開會，連線接入之後，劉依依說：

“各位董事，各位同事，董事局擴會議現開始。既然狗總監收獲，請勉為其難，分享穿越悟！”

狗子“咳！咳！”兩聲，清理狗嗓子，然後說：

“諸位董事，諸位同事，狗子穿越歸來，潮澎湃。為清楚表達狗子激動，們采用講論方式，狗子為主，孫首席為客。

“這裡，狗子問，何為‘常無欲，以觀其妙；常欲，以觀其徼’？”

孫浩然：

“這句話老子解讀、認世界根本方法，同場景同解釋，而且每種解釋都能自圓其說，能理解為非。何為欲？

“‘欲’本‘得到’，老子這句話裡，以理解為解讀、認世界。認需基礎，包括先覺、維系統，以及後識。沒此基礎，就能認；但，基礎同時也桎梏，會讓們葉障目見泰，能很好認目标。

“此所以老子強調既‘無欲’又‘欲’認狀态，老子認狀态分奇妙，說清，，所以老子解釋為‘同而異名，同謂之玄；玄之又玄，衆妙之門’。玄，以簡單理解為說清楚。”

李子樹：

“如此說來，孫首席并理解老子認狀态？”

孫浩然：

“以這麼說！但認為，‘忘’之類詞語，比如廢寝忘，助于們理解。其實，每個都這種體驗，與科學體驗更為刻。另，莊子認狀态以稱為，‘吾喪’。”

李子樹：

“，就康德‘自’設定‘自與非’。”

狗子：

“狗子從來就沒過‘忘’體驗！好，狗子再問，何為‘欲’？”

孫浩然：