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《大明第一臣》第三百六十一章 衣食為本,日用為道(第3頁)

葉琛宋濂、劉基等好友,學問平自必說,很輕易張希孟

其實以說這幾張希孟主張都沒變過。

從最初均田開始,講根本,随後劃分千,主張君王與百姓共,如今又幹脆指為本,用為

等于全盤推民本之

張氏學說根基,刻,已經确定來。

啟自然也能領會,,抑制激動,張相果然沒讓們失望,期待這麼久,鹿洞書院之,果然驚之舉,驚世駭俗之作。

“葉學士,民本之,其實自先秦時候,就無數名來過,諸子百,也都愛民之。奈何曆代以來,

張相為本,用為

很顯然,張希孟也掌握絕學。

堆主張裡面,挑民本兩個字,随即總結為本,用為,這個字。

就猶如仁政王樣,成為張氏之學根基。

試問這者誰呢?

貌似還真好分辨。

子就說張希孟如孔夫子…總算能勉強對抗

瞧這個勉強戰,自從儒成為顯學以來,還從來沒主張,能達到這個度,僅從這點來,張希孟已經以自豪

著臉:“,隻張相主張雖好,卻還支持,靠着咱們,勢單力說别之功啊

就用百朝,

千朝,萬朝!”執拗勁兒又,“之所,義無反顧。以為張相主張,義,遠勝理學百倍。們辯經論休!

徐贲也繃着臉:“沒錯,也願,能為正而無憾!”

瞧着夥群激奮,張希孟連連擺,“必如此,也用着!,反而辯經,就說們都糊塗蛋,沒真正懂。

幾個悚然,刻躬:“請張相賜教!”

張希孟客氣:“為本如用為飽穿,如何體力用為

到此為止

夥琢磨辦法,如何豐富百姓入百姓間,

總結理,研究富民之策,便民之政,強民之法總而售之個字們挂嘴邊而們落到實處希望自己弟子,兩腳塵,田間頭兒,站百姓間,真以子兩腳故為尖理用正研究些問題,

問也就理學樣,變成夫空談

張希孟說到這裡,突然絲觸動,或許學就這麼被門毀掉吧!

啟等如血,局促惶恐,“張相,等慚愧,謝張相教誨。”

“談。”張希孟擺:“如今主公即将到來,省,也落到們治,好好拿點本事來,把治理好。拿真正來,這門學問,也就沒誰能推翻

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