霄宮落成之後，張象易騎乘神雕回趟太，将師祖張鈞接來武當奉養。

張鈞原本還些遷，直到張象易說自己龍女事，說到将來兩成親，總由叔祖來主操持，才說動舍真武廟，來到霄宮居。

此後張象易便将所常事務交給靈虛，隻抽個時辰，點撥包括清風、清雲名士練武，其餘時間除向叔祖晨昏定省，便處别院與龍女盤桓。

兩相處，雖也柔蜜之時，更時候卻探讨武功。

如今龍女已将《玉女經》練成，差便隻積蓄力磨功夫。

雖然先煉制批“培元蛇膽丸”相助，修為進境還無法與張象易相提并論。

張象易也曾嘗試将“真武劍”借給龍女，讓功時貼佩戴。

龍女倒也隐隐到劍寒流渡入體，卻隻能消除體疲勞狀态，對體質也似些許強化，卻與自己修煉力泾渭分而彼此無法相融。

張象易又傳“陰神功”，龍女卻說自己像般擁非武學賦，無論麼武功練便成，還往往能推陳。

若分修習“陰神功”，隻怕反會拖《玉女經》進境。

何況《玉女經》進境其實已堪神速，預計等歲之，便追祖師婆婆甚至青于藍，反正自己已覺滿，隻張象易總覺罷。

若盡提實力，與其貪求功進境，還如練好“玉女素劍法”“獨孤劍”“衍離劍法”這些用功夫。

張象易見自己得甚通透，便也由着依照自己設計發展，每也都拿些時間與切磋研磨劍法精奧。

其實說起來，如今張象易修為進境也已來。

此“”，卻非修為增長。

陰、陽兩神功融于，又“真武劍”寒流輔助修，功力每都提。

隻“境界”方面，似乎已到盡頭，管再如何鑽研兩神功，都到更進步，令修為再“質變”門戶。

然而“真武劍”蘊含寒流，分又種更層次力量，這種力量既然，便該追尋途徑。

苦無措之，張象易将目落至今尚未開始修習“先功”之。

這門功法已過，卻并未入研習，原因便于竟從先秦時流傳來，教轉化後力為先真氣法門。

張象易武學已宗師流物，對武學解與認也遠非常及。

由後蛻變為先，關鍵便體之“玄關竅”。

所謂“玄關竅”，又名“神氣穴”。

詩雲：“此竅非凡竅，乾坤共成。穴名為神氣，坎離精”。

所謂“乾坤”，自然為陰陽，體為父精母血，《易》則為無極所之太極。

類之，秉陰陽靈機造化，父精母血孕育，由無化受胎成形過程，首先成便這“玄關竅”。