髒腑，又分屬。髒：肺、肝、腎、、脾；腑（焦除）：腸、膽、膀胱、腸、胃，分屬：、、、、。

脾為後之本，化後之精微，輸送髒腑，轉化為髒腑之精，髒腑之精，源于後精微，即後之精。

腎為先之本，腎精，乃先之精，又叫元精，乃元氣之精華，先無形之精氣；禀受于父母，胚胎發育成形時，先之精已藏于腎，而非交媾之精，乃産後形質之精母氣，維持命之根本。腎乃藏精之處，主蟄守閉藏，腎氣。

腎精化腎氣，腎氣分陰陽，即腎陰與腎陽；能資助、協調髒腑之陰陽，故腎為髒陰陽之本

。髒之陰氣，非此能滋；髒之陽氣，非此能發。

腎所藏之精，包括後之精先之精，兩者密切相關；先之精，輸送至髒腑，時時激發髒腑之精；髒腑之精充盛時，則又輸歸于腎，斷充養先之精；者相輔相成，互助互用，共同構成腎精氣。

故腎受髒腑之精而藏之，髒盛，乃能洩，精藏于腎，而非于腎，腎藏而司其輸洩，輸洩以時，則髒腑之精相續絕，藏瀉，洩而又藏，循環往複，息，交于，滿而後溢，之。

髒腑，與相應，陰陽之變，化，造化無窮。配經脈，聯系體表裡，構成個統體，供養全，乃體機造化之來源，命活動之樞紐，能量之源。

相比于皮肉筋骨，髒腑雖然也長期受血氣真氣滋養，但仍舊分脆，煉腑境，就彌補這缺點！

常修煉此境時，需謹慎，循序漸進，煉化與之屬性相符之氣，以之溫養淬煉；腑之焦，之，體腔體，以橫膈分開，故焦橫膈，以真元先混元氣淬煉！

此境修煉圓滿，髒腑，韌如皮肉，體表裡如，無缺無漏；覺方髒腑之神，于髒凝虛，掌控之力，氣朝元，達于府，溫養神魂，開辟識；神滿氣精旺，機暴長，恢複力飙，肉盡毀，斷頭亦；消化煉化能力增，精力無限，耐力持久；領悟法則，修練神通；神識放，達兩千裡；得壽萬歲，肉體力量過兩千萬斤。

煉腑境精氣神，與體各項機能神通，全方位次蛻變。

蕭堯髒腑強悍，必謹慎淬煉！

兩個後，煉腑境就修煉圓滿，氣朝元，達于府，蕭堯髒之，覺方神帝，凝為虛，而且經過悟法則之力淬煉溫養之後，已經分凝練，接凝實！

此方神帝面容，皆蕭堯面容，分别穿赤、青、黃、、，帝袍！

方神帝并非某個，而神位，法則掌位之神！蕭堯對之力掌控，對法則參悟能力，都增強，此增強肉元神種幾乎覺到提，這很顯增強！

因為髒神，經過參悟法則凝練之後，已經超越煉氣期範疇，對加持作用，真真切切，如同觀法相所化本命靈寶，太極陰陽卦圖樣，都超蛻變産物！