領神會，當即便主動列，對寧崎說法表示質疑，無非萬松書院教授內容都聖先賢學說，千百來曆朝曆代無將其奉為治國理政最理論，麽到漢這裏，就推翻這些已經被證效果學說。

先蘇孝向寧崎介紹過這位老夫子，萬松書院授課時間長達，書院資格最老，也最威望響力員之，這面發聲，自然僅隻代表個法。

寧崎辯經，但架主動來求戰。回應這老夫子質疑，拿些幹貨來，邊說這麽就等於說。

“萬松書院曆史悠久，剛才提到過，這裏也曾過種學說現，但真就沒後來者推翻者況嗎？遠說，就說說朝。”

“正德、嘉靖間，萬松書院請王陽來講學，對學推崇備至。到萬曆間，朝廷開始提程朱理學，把王陽學說斥為偽學，書院萬曆間增建繼堂，還窮理、居敬兩處書齋，還孔子殿裏掛著程朱子畫像，就當時推翻學、推崇理學證據！”

“到啟、崇禎間時候，書院又轉型專為官府培養才，所教授內容全為通過科舉考試，逐漸形成今時今定位，這又次推翻以教學目標？”

“過這些，書院都會依據官方求而改變，麽到漢這裏，就開始推阻，抱殘守舊，肯遵循制度？”

“場各位都以好好考，這些守護，究竟先學說，還自己文教這個圈子裏權威位？”

“提某些揣著別樣，位名聲得來易，但失，能也就幾句話事，千萬試圖跟官方對著幹，已經很試過，但結果並美好。”

老夫子臉紅陣陣，卻敢再反駁寧崎。

這些都以為寧崎對萬松書院解限，卻寧崎就過功課，直接就引用萬松書院曆史來反駁們說法，再辯，們就成自己反對自己，就真成笑話。

當然最原因，萬松書院之本官方支持，從某種角度來說，書院甚至就屬於舊式官僚體係部分。

站官方場邊，才萬松書院能經久衰根本。寧崎把話說到這個份，還固執己見聽勸告，就跟官方作對。

這極其危險信号，蘇孝趕緊說幾句軟話，把這個尷尬場面敷衍過。

寧崎見這時候來稀，倒也沒阻止。乎蘇孝場法，如果書院這些好用，也介真從方調批過來，把萬松書院從頭到腳來個徹底改造。

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