陪同寧崎來幾名東區主管文教事務官員，車之後，便向寧崎介紹書院負責幾位書院當講師名文。

眾簇擁之，寧崎穿過仰聖門進入到書院。

這萬松書院占面積頗，朝間就經曆次規模擴建程。曆任方官對這裏都分視，畢竟萬松書院以科舉為培養方向，從這裏文，都入仕官，直以來朝都定響力。

書院院長蘇孝向寧崎介紹書院體布局，這裏主體建築遵循“廟學”官學形制，軸線邊最主建築物便用於舉辦祭祀活動孔子殿，邊則從事教學活動堂。

蘇孝等帶領，寧崎步入孔子殿參觀。

這殿供著止孔夫子，還複聖顏子、宗聖曾子、述聖子、亞聖孟子畫像。側牆還幅稍些畫像，分別周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，據蘇孝介紹，這萬曆間才增加祭祀對象。

寧崎雖然文，但對傳統儒學程朱學說其實沒太好，見萬松書院仍將這些供神壇，免些悅。

過寧崎也沒麽說麽，隻殿轉圈，也沒特參拜孔子殿供奉這些先。院方提準備燭各種祭器，這全都沒派用場。

蘇孝也摸準寧崎脈，見對祭拜先賢興趣，連忙又帶書院講學方。

這講學堂個單獨院，正廳堂便用於平時課幾間教，兩側廂則分別居仁、由義兩個學齋，各數個間，供師自習使用。

寧崎步入正堂教，見書還放著摞摞書籍，便隨翻幾本。這，又讓毛病。

“書院這邊還沒開始講授課程嗎？”寧崎些悅發問。

蘇孝連忙躬應：“回，課本已經送到書院，隻書院暫時還沒授課先。”

相較於漢已經耕島，杭州這邊文化體係顯然更偏向於傳統，幾乎所教育機構都仍沿襲著時期方式，以書經為主教材。

這倒迪文無本推漢式文教體制，隻接管杭州時間太，還難以馬用漢套東來替代時期規制。

些都投入到程朱理學夫子，很難時間內理解接受漢推教學內容，自然也沒法將其傳授給學。

而漢替換掉這些教書先，也需投入量。就目來，漢自培養教育才幾乎都方就業，東區教師資源長期，也就免會現寧崎所到狀況。

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