即便常修，這種途未蔔極端環境也免暴隱藏得極慾。們願離開寺，又無法反抗漢軍強遷移段，就隻能將這種怨投射秀這個協助敵叛徒。怕秀本隻保寺所性命，但當法與集體絕數場相沖突時，就註定將會成為這個集體所摒棄對象。

秀到們神所透複雜緒，便自己能再回到個群體當。也回到寺繼續平靜活，但很清楚已經能，來歸浦途，已經漢軍官向透風，作為動部分，平戶港切都將被摧毀，今後們也隻能通過裡廢墟來緬懷當曾經繁榮。

秀漢為何對平戶懷如此之怨，但相信並非虛言恫嚇，這些真說得得到。既然平戶都沒，再掛寺又何義？本將這些消息告訴其僧，但到這些充滿怨忿態度，又打消這個頭。

秀藉此報復曾經同伴，而認為如果們能自將這些怨氣化解掉，隻能說修夠，因才會後果，等們夠，自然就會這些問題。而自己現所事，所，也都因為此之所種種選擇所緻，管今後好壞，都自己應該面對「果」。

秀寺時候忙於處理俗務，對於佛法研究並入，也就常課時候聽長僧們解說番，而佛門布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若度波羅蜜修，都基於因果之說，秀也受此理論長期薰陶，因此對於所遇到切狀況，也隻能用這種學說來完成自解釋。

隻能說自己，接受現實就會比較容易些。而秀個很現實，相比其常封閉通俗務僧更清楚錢财脈價值，今後完全陌環境活，這兩樣東缺。現沒錢也沒脈，但值得慶幸，自己該朝麼樣方向努力才能改善目處境。

秀已經發現自己僧份似乎比較容易得到漢信任，這概因為僧會參與戰爭緣故，讓漢認為自己場會過偏向於平戶官方。而當協助們管理移民，也顯助於自己從漢得到更權限。

秀正尋著接來該如何事，便聽到招呼自己，負責守營區漢兵，連忙步趕過聽命。

「把這個套，這樣事時候方便辨識份。」名漢兵遞件紅馬夾給，讓套僧袍面。

秀受寵若驚，連忙躬接過來。這紅馬夾作用何，營除漢軍之其為官方效力作員，比如夫、民政官等等，都穿著這個來作為份識別物。這些穿紅馬夾也並全漢，就所也平戶本夫被漢軍征召負責救治移民傷病員，同樣獲得穿紅馬夾資格，樣子自己現也成為這個特權群體員。

「營之內，以隨處動，但得擅自離開營，如遇決之事，先向們請示，嗎？」

「，僧！」秀邊應著邊趕緊套紅馬夾，唯恐對方反悔又將馬夾收回。自己這件東之後，份就已經跟其移民微妙差別，雖然還稱「官」，但至擁點點特權。

而這點點特權，這滿本移民臨時營，就已經僅次於漢軍。至於麼運用好這份權力來為自己謀利，就秀自己發揮。

給移民粥就距離營遠方搭竈熬制，雖然所用過品質很般糙米，再加入附採摘些野菜，以及剁得細碎鹹魚，這東實說麼吸引力，但對於長時間餓著肚子移民們來說，仍然具無法抗拒誘惑力。

隨李帶著碗並，所以賑粥善還特準備幾百個碗。每碗粥，連筷子都用，因為這粥實太清，說米湯能更恰當些。秀湊到處，這粥面甚至能映臉來。

但移民們也顧抱怨，現這種況能得就錯。些拖帶移民庭，就隻能省幾讓孩子點，以免孩餓哭鬧。很完這清粥之後還將碗舔得幹幹淨淨才拿來歸還，讓秀也頗唏噓。

這個時候資賑粥善漢軍官陪同來查實施況，秀，其居然自己認得。待到旁，秀才開招呼：「俞老闆，到會此處相見。俞老闆為這些百姓布施物，實善之舉，令敬佩！」

被秀招呼正商俞成禮，與岡薩斯商議後，決定兩力辦次賑粥活動，而漢官方對此倒也很支持，甚至還允許們到現場參與賑粥活動。畢竟善事也，至讓把聲望撈回來，享受來自被施舍者激之。

俞成禮當然也讓自己錢，再說這賑粥活動方面收獲民眾激，另方面又何嘗跟漢拉關係，自然必須到場才。

當然，以們所提供點糧，其實也錢。這倒們摳門願買點米，而這歸浦方圓幾裡內糧幾乎都被官府征用，也就本民眾裡還點自用餘糧，概勉強能撐到收時節。們買來賑粥這點糧，都好戶才點點籌措來，無奈之，這賑粥活動也隻能變成布施米湯。

俞成禮其實對佛教並冒，相比見摸著神佛，倒更相信錢财力量。過寺離鋪遠，所以跟經常來置辦各種用品秀倒也認識。寺給全體僧，所用布料便秀到俞成禮鋪子裡買，當時成這筆買賣後俞成禮還私送秀筆回扣。

「原來秀師傅！」俞成禮打量紅馬夾，忍問：「您這……替漢事？」

秀點點頭，又搖搖頭，輕聲說：「，也。別為漢事，但自己其實為這些百姓事，善哉，善哉。」

俞成禮聽跟自己打機鋒也發笑，別秀倒也罷，還麼物，平時辦事就精得跟個似，豈會費氣力事。