于教主通過本教儀式将消息傳遞到，管這個世界真彩之，都希望千世界之主能引起視，賜予些法力給。

着說，教界為千世界之主辦事！

裡，卻以實現教自己野。

隻過，令教主驚，給線索訴求後，但引起千世界之主視，且千世界之主闊綽，賜予等同于個界靈力！

為教主因陀羅，瞬間靈力就暴漲萬倍，且通過儀式，底壇壇主均塑肉，能夠完全承受并斂藏千世界之主賜予界靈力！

說到這壇。

教共神壇、龍神壇、戰神壇、鬼神壇、鳥神壇、樂神壇蛇神壇。

實則，最核僅壇，為神壇與龍神壇。

此壇由教主——王毘門及龍王娑伽羅親自鎮，正如同古往今來邪教教主們使般，毘門娑伽羅随教主入，關系密切。

今這個會議，教主特隻叫倆來，為就給摩呼羅迦最這些事，個蓋棺定論。

教主已經預見到摩呼羅迦會彩之裡，摩呼羅迦對而言隻枚子，把攪渾子。

神壇之，靜會兒。

王毘門對龍王娑伽羅：“最教主計劃已序推進，而摩呼羅迦卻這個節骨搞太動靜，實乃害群之馬，也好。”

龍王娑伽羅以為：“蛇到底蛇，終究笨點……讓召集蛇類作為兵馬，本來指望着計劃實施時能當馬卒，消耗神界兵力，這夥真靠。”

“，已經發揮自己作用。至，把彩之引來。”

教主目幽，向毘門娑伽羅：“任何子都義。”

“們，又何嘗濕婆神子？”

毘門娑伽羅素來信任教主判斷決策，因為教主腦子。

至比帝伏羲腦子。

神漠無。

群魔率性而為。

偏偏卻賜予神魔破壞切、鎮壓切法力！

何其公？

尤其這個帝伏羲！

就因為帝自己覺得凡愚鈍、冒犯神！今以暴清洗間！又以令龍郡滴落、萬民遭殃！

而龍郡正毘門娑伽羅故鄉。

猶當，毘門還叫莫離時候、娑伽羅還叫達時候，們族世世代代龍郡、與世無争。