暴力機器“文性”

叢林，作為還鄉團歸來霧哈哈，此時被群角踢踹着。

而霧哈哈則忙疊為這幫邊角同族們引，向同胞們“借糧”。

闖入落後，這些方角們對同族兇殘程度，絲毫于疆同種族部落之間虐殺。

這些角們，落将這些同族們，按照男女分開，男全部壓旁逼問糧藏，而女邊則很傳來暴虐吼聲哭喊，而這種“借糧”幾個時辰後，變成恐怖屠殺。

角特征呢，就頭頂個獨角，類似于獨角獸種，且雄性頭獨角最為漂亮，并且着良好傳導性。制造兵器用這個角為材料刀柄後，即使最為普通使用者握持時，也能夠覺到刀子自己體部分。而武書庫裡疆貨殖傳記，對此等材料總結：此物具對煞氣或靈氣良好傳導性，以用于制造各種各樣武器；單刀柄，射箭所用扳指也都佳。

而疆角們也曉自己種族這點，所以現，落，這些征糧方暴力團夥們，開始把本自己同族男子們全部壓到邊，然後捆着用巨閘刀斬落，而後把角給取來。

霧哈哈着這幕敢說話，也到本落些輕孩子們盯着目非常怖。

霧哈哈愈發迷茫，開始隻順着報複頭給邊爻們點事，但現已經清楚自己所作所為會未來給自己帶來麼。

由于這隻從方來部落聯盟各種燒殺劫掠“無”為，已經被武軍方面命名為“潮”，而這個稱呼随後被靈以其部落們所接受。

…常，為堯，為桀…

視角來到另邊。從雍雞關竄來武軍就顯得非常正規化且文。

其現關武軍精銳，穿過當個個部落區域時，基本毫無犯。哦，用這個詞準确，應當“摟打兔子”。武飛派這幾隻百規模戰鬥隊，屬于刀直接插入髒，會途因為補給問題這裡疆部落們“借”。

武飛給擊部隊平均每個配兩匹馬，用來馱運所需補給。

疆諸部落聯軍們現問題：沒個系統後勤供應體系。聯軍到裡就如同蝗蟲過境樣禍害到裡，哦，這些部落聯軍們征，廂願打算直接掠奪爻商戶們，嗯，雖然免從邊老鄉這裡借點，但點搶爻。

但武飛這邊，關回關定期定時，撤離時非常幹脆，時候絲毫拖帶，甚至把商棧都給拆。些還僥幸商們，見到如此況，且确切本部落交易後，覺到“由轉”差距後，也都紛紛回關，等待武飛次關。

所以對于這幫部落聯盟們來說，現實非常骨，除非們攻破雍雞關，雍雞關以，們這群氣勢洶洶爻算賬隊伍，就隻能老鄉們借。

而武軍這邊！武飛則按照兵典籍标準公式來計算，也就關作戰軍事團隊超過百，且擊範圍超過雍雞關以公裡程。對待部落聯盟，尋其脆部分進突擊突襲。

宣沖這參考世霍病首戰案例，這位爺率百騎，原橫穿數百裡，直接把匈奴王庭給偷。這個案例被史料寫成“奪寶奇兵”，仿佛複制傳奇，但按照兵維則能到其蘊含種性。首先兵，依賴給養，再者就依托當向導，就把摸索遍，霍病就成把握，就等着衛青允許。

武飛現呢，考慮到區崎岖，距離減到公裡。至于徑熟悉度，自己帶着百最終“無功而返”幹麼來着？當疆異族獵戶以及部落勇士們碗酒當朋友嘛？就問。

并且武飛還考慮到百數量隻給養夠，就會發掠這樣事！

武飛學習兵之時，就确定同段位将領帶兵限。武飛認為自己段位比霍病。

沒錯，武飛絕會估自己軍隊德平。但這種對抗戰略，必須盡能保障己方軍事力量具定德。即所謂儒仁者無敵，說，就盡量戰區惹厭惡，且讓戰區本更能接受自己“壓迫”。

武飛半關之，就奴隸場閑逛，瞄準些疆奴隸。然後對這些奴隸暫時提：讓們伺候己方軍隊，然後根據們展現作程度，将對些進釋放。

現武飛這次戰也給與許諾：如果此次戰幫助爻擊潰此次方部落聯盟，僅放們回，并且保證讓們回到部落後，支持們部落當話事。

武飛放霧哈哈，并且讓霧哈哈從同族奴隸挑選随從時，就給這幫。