暴力機器“文性”
叢林,作為還鄉團歸來霧哈哈,此時被群角踢踹着。
而霧哈哈則忙疊為這幫邊角同族們引,向同胞們“借糧”。
闖入落後,這些方角們對同族兇殘程度,絲毫于疆同種族部落之間虐殺。
這些角們,落将這些同族們,按照男女分開,男全部壓旁逼問糧藏,而女邊則很傳來暴虐吼聲哭喊,而這種“借糧”幾個時辰後,變成恐怖屠殺。
角特征呢,就頭頂個獨角,類似于獨角獸種,且雄性頭獨角最為漂亮,并且着良好傳導性。制造兵器用這個角為材料刀柄後,即使最為普通使用者握持時,也能夠覺到刀子自己體部分。而武書庫裡疆貨殖傳記,對此等材料總結:此物具對煞氣或靈氣良好傳導性,以用于制造各種各樣武器;單刀柄,射箭所用扳指也都佳。
而疆角們也曉自己種族這點,所以現,落,這些征糧方暴力團夥們,開始把本自己同族男子們全部壓到邊,然後捆着用巨閘刀斬落,而後把角給取來。
霧哈哈着這幕敢說話,也到本落些輕孩子們盯着目非常怖。
霧哈哈愈發迷茫,開始隻順着報複頭給邊爻們點事,但現已經清楚自己所作所為會未來給自己帶來麼。
由于這隻從方來部落聯盟各種燒殺劫掠“無”為,已經被武軍方面命名為“潮”,而這個稱呼随後被靈以其部落們所接受。
…常,為堯,為桀…
視角來到另邊。從雍雞關竄來武軍就顯得非常正規化且文。
其現關武軍精銳,穿過當個個部落區域時,基本毫無犯。哦,用這個詞準确,應當“摟打兔子”。武飛派這幾隻百規模戰鬥隊,屬于刀直接插入髒,會途因為補給問題這裡疆部落們“借”。
武飛給擊部隊平均每個配兩匹馬,用來馱運所需補給。
疆諸部落聯軍們現問題:沒個系統後勤供應體系。聯軍到裡就如同蝗蟲過境樣禍害到裡,哦,這些部落聯軍們征,廂願打算直接掠奪爻商戶們,嗯,雖然免從邊老鄉這裡借點,但點搶爻。
但武飛這邊,關回關定期定時,撤離時非常幹脆,時候絲毫拖帶,甚至把商棧都給拆。些還僥幸商們,見到如此況,且确切本部落交易後,覺到“由轉”差距後,也都紛紛回關,等待武飛次關。
所以對于這幫部落聯盟們來說,現實非常骨,除非們攻破雍雞關,雍雞關以,們這群氣勢洶洶爻算賬隊伍,就隻能老鄉們借。
而武軍這邊!武飛則按照兵典籍标準公式來計算,也就關作戰軍事團隊超過百,且擊範圍超過雍雞關以公裡程。對待部落聯盟,尋其脆部分進突擊突襲。
宣沖這參考世霍病首戰案例,這位爺率百騎,原橫穿數百裡,直接把匈奴王庭給偷。這個案例被史料寫成“奪寶奇兵”,仿佛複制傳奇,但按照兵維則能到其蘊含種性。首先兵,依賴給養,再者就依托當向導,就把摸索遍,霍病就成把握,就等着衛青允許。
武飛現呢,考慮到區崎岖,距離減到公裡。至于徑熟悉度,自己帶着百最終“無功而返”幹麼來着?當疆異族獵戶以及部落勇士們碗酒當朋友嘛?就問。
并且武飛還考慮到百數量隻給養夠,就會發掠這樣事!
武飛學習兵之時,就确定同段位将領帶兵限。武飛認為自己段位比霍病。
沒錯,武飛絕會估自己軍隊德平。但這種對抗戰略,必須盡能保障己方軍事力量具定德。即所謂儒仁者無敵,說,就盡量戰區惹厭惡,且讓戰區本更能接受自己“壓迫”。
武飛半關之,就奴隸場閑逛,瞄準些疆奴隸。然後對這些奴隸暫時提:讓們伺候己方軍隊,然後根據們展現作程度,将對些進釋放。
現武飛這次戰也給與許諾:如果此次戰幫助爻擊潰此次方部落聯盟,僅放們回,并且保證讓們回到部落後,支持們部落當話事。
武飛放霧哈哈,并且讓霧哈哈從同族奴隸挑選随從時,就給這幫。
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