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《硯上繁花》第二十章 陽春白雪or下裡巴人(第3頁)

因為相信。梁卓倫語氣笃定,副信滿滿樣子。

剛才說幾個請親朋好友管理财務,最初都基于信任嗎?唐幸兒些急起考驗

。。。。。梁卓倫仍舊語氣,這個應聘員都着急

唐幸兒愣陣子,才緩緩擡起指着自己尖兒,難以置信:梁卓倫,吧?

正盯着呢!梁卓倫說話間,目刻都沒離開過唐幸兒張臉。

吧?嗎?唐幸兒依舊副難以置信,但難以置信幾分沮喪,歡跟數字打交

辦呢?梁卓倫突然些為難老闆,現萬事俱備,就缺個管财務老闆娘。

老闆娘管财務嗎?唐幸兒仰着臉問。

世界麼會這麼傻老闆娘?梁卓倫說罷,伸捏唐幸兒臉蛋兒,過,傻起來時候還蠻

反正财務。唐幸兒說,跟數字打交,簡直太浪漫

打算就宣傳?梁卓倫問。

對呀,個關于端硯推廣,介紹端硯基本況。唐幸兒說。

嗎?梁卓倫

唐幸兒将個視頻調來,又将機遞給梁卓倫:就這個。

梁卓倫接過機之後,點開視頻。

視頻,唐幸兒穿着淺藍,姿态優雅,說起話來字正腔圓:端硯,發源于唐朝初期端州(今廣東肇慶)。迄今為止,已曆史,位居-國名硯之首。端硯具發墨、墨汁細、損毫等特點,優質端硯極端氣候保持硯濕-潤,古代便呵氣研墨美譽。端硯自唐代成為貢品後,其雕琢藝逐漸精進,俨然成為精雕細琢藝術品,受文墨客愛,更具收藏、研究、教育文化傳承等價值。,端硯制作技藝經面批準列入第批國級非物質文化遺産名錄,成為華文脈傳承見證。端硯,作為-國古代造物美學成者,具稀缺性、藝複雜性文化象征性,完體現‘材美巧’傳統造物哲學,實用性,堪稱華物質文微觀标本。。。。。。

梁卓倫完之後,說:錯,能介紹得這麼好,電視台主持培養女兒,講起話來很範兒。

唐幸兒被誇獎之後,并沒表現得特别開,而皺起眉頭:為錄好這期視頻,确實功夫問題。。。。。。

問題麼?梁卓倫問。

唐幸兒問:梁卓倫,覺得這樣起來太過正式?顯得些刻闆嚴肅?

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