佛以空為假象，世事如亂麻，刀斬之，自見真谛。周解元之舉，谙佛理，麼會墜入無間。即使如此，對于周解元這等境界之，無間亦極樂。”

周清由笑，難為老尚引經據典，尋通歪理。過佛經這故事世也讀過，提婆達，乃極惡之，無數次加害佛祖，後來墜入獄，以為苦，反倒好好，渾如登臨極樂之境。讓佛祖派受苦，驚。

這也說，窮兇極惡起來，連鬼都怕，入獄也進堂。

好比些兇進監獄，照樣恣活。

周清受用智聞馬屁之後，：“師，耐煩說這些，寺受報複很簡單，交寺産，遣散武僧，此寺武學傳承副本。”

得尚，廟。

尚給，自己拿。

智聞略作沉吟，與周清讨價還價，武學傳承以給，因為給，周清也能拿到，除非主毀。

即使如此，周清也能抓武僧問來。

而且周清學寺武功，以借機請周清參悟佛經，若能使周清悟佛經，對于寺，實難以估量好處。

最終周清答應寺交寺産成，武僧遣散，拿着剩寺産發賣，遣散費。但除開些老僧彌，都往長州效力，寺除開智聞，隻能剩老病殘。

周清說把頂捅破，于智聞開門戶。

周清考慮到，自己即使強滅掉寺，也難免付些傷代價，如今費吹之力，能獲得這些好處，已經夠。

解除寺武力必須事。

畢竟寺于州，實卧榻之側狼豹，除掉，始終防備，否則難以。

而寺投靠，周清也信過。

對于智聞而言，這樣來，能保寺被燒毀。

若寺廟，對于寺打擊，比掉些武僧，拿半寺産，還。

寺，則，還能凝聚。

寺廟沒，則渙散，将來很難建。

，智聞覺得周清個豪傑，将來必作為，能冰釋嫌，再依附周清。等于寺長州州各條退。

亂世，财貨實招禍之根。

非豪傑能取之，用之。

周清送智聞。

院負着桑樹，吸收許鮮屍體，桑樹愈發青翠，遠遠着，姿态些婀娜，仿佛青旦似。

枝葉響聲。

莫非青鬼戲？

若别院子裡，沒周清時候，桑樹怕會變得兇狠許，隻昴，估計會太害怕，但也會靠桑樹。