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《嫁給一個和尚男主和攝政王是同一個人嗎》第 59 章 計劃有變(第3頁)

瑤英嗤笑聲:“般若梵語裡通達智慧,這個名字取得太好。”

般若愣片刻,反應過來,臉漲得通紅。

,瑤英莞爾,笑着:“僧這麼說法師,因為們對法師寄予望,弟子,佛理們分辯,們。懂法師追求,自然也就理解法師選擇,任舌燦蓮們也能到反駁理由。”

般若角斜挑,着瑤英神滿懷疑:“公主這麼說……難公主認同王?”

瑤英方方颔首,:“争執,揪着佛理放,世還入世,選擇,避世而居,遠離塵俗,固然以潛如果都隻尋自解脫,王庭麼辦?百姓麼辦?法師僧,也國君主,系萬民,計較個得失,所求解脫,而名望。”

“各國紛亂,百姓颠沛流離,命如芥,王庭卻能穩太平,各族百姓居樂業,坊頭攢動,商雲集,各國貨物琳琅滿目……”

瑤英長廊,雙眸烏媚,字字:“這些就法師對佛法闡釋,就法師成就!”

亂世之,昙摩羅伽庇佑靈。

瑤英永遠敬佩這樣,因為亂世掙紮求

緣覺般若頭震動,望着瑤英嬌豔臉龐,久久無。

半晌後,兩對望,歎氣:“寺裡這麼認為。”

瑤英由得慨。

為衆抱薪者,使其凍斃于風

然而事實卻,被世銘記英雄,往往孤獨而寂寞。

緣覺般若其實也些認同僧觀點,所以争吵時底氣,自然也就無法辯倒對方。

昙摩羅伽邊最忠誠衛,也無法理解昙摩羅伽。

雖說像昙摩羅伽樣清理智,肯定尋常理解,瑤英還到遺憾。

向般若:“以從别角度反駁其們以後再議論法師,就問們,誰率領軍打敗誰救王庭百姓?佛寺誰庇佑?由誰供奉?佛陀以慈為懷,法師能見救嗎?”

瑤英眨睛。

句話,端起碗飯,放碗罵娘。”

般若亮。

瑤英接着:“如果僧說這切都虛妄,經義才最終救贖,就讓蒙達提婆法師。”

佛教發源于竺,但因為各種複雜原因,加其教義未能适應時事演變,漸脫離民衆需求,結果呢?佛法漸漸衰落。蒙達提婆正悟于此,才會遠千裡輾轉原、域,探尋讓佛法源遠流長真理。

般若贊同點點頭,遲疑,側過子,用梵語緣覺語,神邊說,邊擡頭瞟幾瑤英。

瑤英含笑以胡語:“麼,般若師父又壞話嗎?”

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