層就與因果結種持續作用力。

這種作用力就為帶來響，并會随着為終結而消失。

而保佛教所說第識。

這些無形東，将來會機緣成熟時引發為，輪回跟随，見摸着。

旦成熟，就會以各種為所體現果報，或好，或壞。

些胡作非為，認為後百，會麼便宜嗎？善惡就如同款樣，時刻記着，到時候就會兌現。

佛教講善善報，惡惡報，自然會便宜某些。

世因果，這個業力滅，個因果鍊作用就顯示來，這樣壞才會所忌憚，好才所慰藉。

總體來說，業就種因，無論遇見麼形式果，都由牽絆。

，，斷造業形成果。

佛教業分好種，其這世造稱為現業，輪回稱之為宿業，這就宿業緣。

講堆，說：“這回嗎？”

祁丹搖搖頭：“姐，講東太奧，啥佛啥法，聽懂，簡單點說嗎。”

祁丹說對，給自己都繞迷糊，别說。

然後簡單告訴祁丹，罵就形成業，歪就形成業，動打就形成業，這些業都會無形之，或今或來世。

所以說，凡事争搶善待，但好事莫問程，背業力債。

還告訴，業力止們這個業，這世間每個，所以用聽面亂說。

但相對們這來說，難免會背負些，但些事也以避免，盡量背負業力。

就們樣。