笑着應，個長還總長，能差這點錢麼，對此非常放。

辛苦，文姐回裡累，沒會祁丹就來，笑嘻嘻說：“姐，今來次，嘎哈沒叫。”

氣無力說：“叫，太急，而且緣主讓太這事，所以沒通，咋事啊？”

祁丹，“也沒啥事，就啥叫背業，們總說這背業，到底啥叫業？”

說這啥，業就背負因果，也以理解成因果業障，替辦事就會背負越，從而形成無形好阻礙，這就業。

說到這，突然起廠事，姨奶說沈老爺子就背負這份業，但沒給别過事，也沾染業，還用錢擺平切，所以說面說法準确。

理理緒，好半後才開。

告訴祁丹，業力，就某種為所産結果，而這種結果會未來命運種持續作用力。

比如每個都必須因母親懷孕而，但這個胚胎麼來呢，科學認為父母結晶而形成，胚胎成熟後落，才變成。

但佛教見解還入層。

命離開父母這個“緣”必然，父母結緣，必須自己參與，加父母緣才能形成。

父母如同陽分，而自己才真正種子。

因此就個問題，這個麼到父母，世父母很，為麼投這，而呢？

旦談到自己本，談及到業，就說輪回問題，也以說由世業力，從而産靶向。

恰好，這父母與業力緣，就覺來這，因此們來這個世間，因為業力所牽絆。

而這種排，就來償還們累世所業，也以講，這個世界所切都循環這個業力，就算後，所切，父母親，敵，動物植物，切切都業力幹擾進。

沒例。

無論皇帝，百姓還乞丐，都這世間過客。

名望，權力，财富，甚至愛，樣都帶，隻能體驗或者說暫時歸屬。

唯這個業，才相随。

業最初梵語翻譯，為，命運，因果報應。

層就與因果結種持續作用力。