“正因為時沒善惡之分，所以靠後教育塑造們本性。墨子雲：力者疾以助，财者勉以分，者勸以教。”

墨子基礎兼愛，但這今徐京墨說主題，說墨子教育理。推教育，教化于民，讓善惡、非、對錯。

“通過教育使禮、義、仁、善，這還夠。，并每個都能到，所以還需些輔助力量來完善。”

所謂輔助力量就法治。徐京墨引用《冠子·度》“守而制萬物者，法也。”

這句話，法律統制萬物根本法則，隻堅持法治，才能效管理國社會。

文帝聽信仁善之言，認為皆為善，應該用刑罰處置本性為善，随即廢除所刑罰。對待犯罪犯錯，也隻頭教育。然惡會因為被說教幾句就變成好，相反因為沒懲罰，們作起惡來會更加肆無忌憚。

故而廢除刑罰之後，社會就變得越加混亂。若依法而，就會這樣問題。

徐京墨如今過隻歲，這番論述卻邏輯嚴密，環環相扣，無論最後結果如何，學識已經被場學子所認。何帶頭，掌聲經響起，久久絕。

觀點并非完全遵照荀子，而認為德治與法治需結。因為言法，麼何法、何執法、何守法，最終原點還回到“”，“尚賢”才核。

第場比試沒分勝負，因為各自言之理。但偏向于徐京墨，隻孟子仁政說乃當今執政理，所以無敢說這個觀點。

雖然這約戰沒分麼勝負，但兩所書院都赢百姓認，這才讀書，這才學問。

正準備離徐京墨被陸鵬程喊，“徐兄，否借步說話？”

徐京墨所以，但還跟着到旁角落裡。

“就見見，隻沒适時機。”

徐京墨很确定自己與并相識，所以很納悶兒，“陸兄尋何事。”

“隻幫某帶句話，健，好好活着、自相見之。”說完，陸鵬程就離開。

府學浪費好些時間，為就與徐京墨見面。總算負所托将話傳到，隻來會麼對待“背信棄義”姐夫。

徐京墨幾乎瞬間就猜到誰給帶話，很拉陸鵬程仔細問問，但能，但凡點異樣，就能被處所察覺。

說對，好好活着。