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《繼承土地廟,從教黃皮子讨封開始》第1732章 所謂大圓滿(第3頁)

“所謂圓滿,先圓,再滿。”

嶽川話,都沉默着,沒反駁。

樓說:“叔父,們巫族都以體魄修為主,沒壞之軀,連都難,又如何修?”

黃也點點頭,“嶽先,若,如何得?若,如何曆經世事?若曆經世事,又如何修?”

龍陽說:“嶽先說抛棄血肉之軀,片面追求靈魂吧?這跟鬼物麼區别?”

嶽川啞然。

,就更加側靈。

們視體為臭皮囊。

雖然佛修煉體魄剛,又或者護法夜叉等。

但這些都層修之法。

些菩薩、佛陀,精研佛法,法力無邊,鮮修煉肉

便,也分文武。

修武,就以武當為主,拳腳兵刃,無所精。

修文,則以龍虎派為主,齋醮、祈福禳災、祛邪驅鬼、超度靈。

兩者原本沒之分,貴賤之别。

末法時代,修文顯啥也

修武,往說能強健體,往說能自衛防

如果末法時代呢?

武修

而文修,幾乎沒限。

就像自己現,能領悟,全機緣、悟性。

武修實力,來自于血肉之軀,來自于靈氣等。

而文修實力,來自于,來自于,來自于宇宙,來自于神秘混沌、鴻蒙。

兩者根本個層次

嶽川向衆:“方世界,個種族,個甚至個文。”

“這些,就像書本樣,以随翻閱。”

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