佛覺，未覺佛。

按照這個觀點，隻對佛法修達到定程度，都以成為“佛”。

從古竺到域，直到歐洲，這片，充斥着個又個“佛”。

歐洲最初都信佛。

所以，佛教勢力最盛方叫“”，而“”古竺。

所以，古代對方宗教士翻譯“僧侶”，“修士”“修女”滿清後稱呼。

僧剃度，隻佛才能留發，而且種卷發，歐洲位最才資格戴卷發頭套。

這個陌吧

這個也很熟悉吧？

所以嶽川覺得，曆史華之歐亞陸都曾經被佛教聯盟或者“方教”統治。

也正因此，這片區域幾乎所妖魔鬼怪、魑魅魍魉都被清剿空。

隻後來發麼變故，這個龐宗教勢力崩瓦解，麼都沒留。

與此同時，墨難以置信瞪睛。

腦敲鑼打鼓，就像百個娘同時嫁吹吹打打。

又像萬個汽笛同時拉響。

嶽川講述事，與認完全同，甚至背而馳。

但仔細考之後，卻發現嶽川說理。

墨并覺得嶽川說“域”。

相反，覺得嶽川說“原”。

軒轅時代，擊敗所靈，奠定“族”。

之後數千，華都族為主，其所形式都隻能依附族，臣族。

現，族分裂成數百個國。

每個國都自己文字、信仰、風俗。

如果再這樣發展，豈千個國，甚至萬個國。

墨喉頭動動，聲音幹澀說：“師父，國衆，麼對嗎？”

嶽川沉默幾秒鐘。

“說統吧？但統提個‘’标準。”