馬皇後遲疑，還給真實評價：

“迂腐。”

馬钰并這個答案，說：

“，迂腐，甚至說點蠢。”

“如果楚國恩，繼續嘲笑們麼辦？”

“們甚至以往處，梁國個國，會會們害怕被楚國打才選擇這麼？”

馬皇後點點頭，也這般。

馬钰接着問：“您覺得賈誼個迂腐嗎？”

馬皇後搖頭：“能寫過秦論，并強烈求鏟除諸侯王，能個迂腐書。”

馬钰說：“麼問題來，既然賈誼迂腐，為何寫這樣篇迂腐故事呢？”

沒吊胃，緊接着就說答案：

“因為這篇文章用來教導梁懷王。”

“梁懷王當時幼，智尚成熟，連最基本非觀都沒。”

“所以賈誼才會先教簡單非對錯，樹正确非觀。”

“等對世界正确認識，再教權衡利弊學問。”

“反過來，個孩子連基本非觀都沒樹起來，就先教權衡之術。”

“會麼後果。”

“概率會變得疑、猜忌，嚴會相信性，甚至性扭曲。”

“如果這個個普通百姓，因為能力限很難造成破壞。”

“如果權貴子弟，幹脆就君主本，後果就堪設。”

着陷入沉馬皇後，馬钰最後說：

“據此長輩得個觀點【先非，再教權衡】，為教育尺度也。”

先非，再教權衡。

馬皇後默默着這句話，腦裡禁又起馬钰曾經說過另個理論：

孔孟為本，管荀為用。

以孔孟為根本，樹正确非觀。

然後以管荀為用，學習權衡之。

到這裡，猛被驚汗。

因為到自己幾個孩子，主朱标、朱樉朱棡。