李烈起，嚴肅說：“顧府，朝廷求各設置社學之事，來應該吧？”

顧正臣微微點頭。

洪武正，朱元璋诏，于全國設社學。

這朱元璋視教育舉措。

朱元璋也清楚，雖然府、州、縣都學堂，但鄉闾之間，處偏遠，教化之風吹過，所以便決定設置社學，并求各府州縣官員延請師儒以教民間子弟。

初時候顧正臣已經陵，并沒收到這份文書，後來陵聽聞，回到泉州府之後交接，呂宗藝根本就沒動作。

呂宗藝興建社學，而因為呂宗藝認為社學問題，以各種借推遲。

社學最問題，就于其課程設計：

老朱說，社學孩子需學習《律》。

别說呂宗藝覺得妥，顧正臣也認這條，現李烈再次提建造社學，這雄勃勃搞教化自然好事，若解決課程問題，好事辦成。

社學其實繼承還元朝社學。

元至元，朝廷頒令：

凡各縣所屬莊以為社，設社長，“教勸農桑為務”，并設學所，擇通曉經書者為教師，農閑時令子弟入學。

元朝社學主課程教勸農桑。也就教導孩子，乖乖種，别着東混混，種才們這些崽子們應該幹。種，兒子也種，子子孫孫無窮盡，都種。

到老朱這裡，改成以學律令為主。

說：這娃娃法，能學老朱當法怕，結果無法無造反，還混成皇帝。們能學，法怕，個個都老老實實。

潛台詞就：乖，摸摸頭，聽話。

元朝社學農閑時入學。

該種時候還跟着爹娘種，種時候來社學裡面聽唠叨麼老老實實種，别跟着痞流氓瞎逛學壞。

到老朱這裡就管麼農閑農閑，娃娃都應該聽話，空來，沒空創造空也來。

普法壓倒切。

普法從娃娃抓起。

實事求說，隻從政策來，初期社學與元朝時期社學都問題。老朱社學問題更，以至于老朱得辦幾之後旨辦社學。

當然，老朱辦社學因為普法遇到困難，而因為官吏将社學當營，發财買賣……