寶翁裡還時候，戰還沒燒麥田青時候，子還算錯，兩頓飯，躺，母親會給講故事——

很久很久以，神把智慧之遍賜間芸芸衆，然而烏鴉卻傳錯話，讓獨享智慧之。等着分享智慧百鳥千獸見智慧被完，刻憤撲，把毛都拔。正此時，青蛙悄悄舔幹碗底殘留智慧，随即靈機動指着說：智慧被掉，而倒進裡。說完便裝着搶樣子，嗵聲進裡，從而引開百鳥千獸，解救類。

雲民族，包括納族，都将青蛙視為智慧、善良靈，甚至将其作為吉祥如圖騰代代傳承。因此清副黃面具瞬間，寶翁裡就站來。

遮龍着民都裡個傳說堆滿銀珠寶獻王墓，甚至貪玩孩子見過壁種聖。據見過說，像挂崖邊圓形彩虹。時候，寶翁裡過場病，病幾乎，為救，母親跟着裡向導進危機蟲采藥，也許垂憐，母親非但從林子裡全須全尾回來，甚至還傳說神廟裡過夜。

後來母親，戰起，糧沒，征兵挨挨戶抓壯丁，寶翁裡很怕槍，種漆漆邦邦東，砰聲就能取條命，也管沒，沒放父母親朋，沒還未完成志向。固，被搶打種很冰法，霎間切就都沒，血流盡，就咽氣。

為躲避征兵，寶翁裡按照母親指引進入蟲，順着倒塌像，終于到母親神廟。記得尊神像，記得神殿後尊蟾蜍像，曾經庇佑母親神廟也庇佑，神廟裡，終于然。

緣分種神奇東，寶翁裡原本遮龍其樣，對來尋獻王墓已經見怪怪甚至懶得搭理。這些部分會蟲緣毒瘴，即便能到入，也進無。幾千，從來沒能活着帶獻王墓寶藏。封門仙們挖祭司棺椁，卻突然覺得也許就這次，也許母親機緣巧到神廟，為就這次，也許就這次，獻王墓會被挖來。

也許這就緣分。

鹧鸪哨借着細椒圖背陵譜，陵譜字，卻夠驚動魄。

古滇國秦始皇設叁個郡，秦末楚漢并起，動蕩，這叁個郡首領就采取閉關鎖國政策，封閉與方交通往來，自國。後來漢朝定基業，但從漢代國之始，便受到方匈奴威脅自顧暇，因此直沒夫理會滇王。

古滇國末期，來自方漢帝國壓力越來越，國事非，已，漢武帝向滇王索古神物雮塵珠，滇過部為此産激烈分歧。獻王帶真正雮塵珠從滇國脫離來，遠涉至滇崇峻嶺之，而滇王則隻得以枚珠進獻給漢武帝。

傳說雮塵珠母所化鳳凰，自商周時代起，就認為以通過這件神器修煉成仙、脫胎換骨之效，但需特殊點，才能發揮作用。周文王曾經把這些容，詳細記錄書之。秦末之時，這件神物流落到滇，獻王就因為舍得這件寶物，所以才離國而，準備到裡個方修煉成仙，而獻王墓位置，就選處風術士神仙洞府。

獻王入斂後，祭司從來兩株能改風格局榕樹，先将鎮陵譜埋入，又将榕樹植到其，然後捉來以俑飼養巨蟒，剝其皮，祭司起裝進棺，蟒肉體，加桐棺底，與這株老樹就會逐漸長為體，得以長久維持肉體腐爛。

獻王墓後總共修建，修建力始終維持萬，幾乎傾國之力。除奴隸以還征用許當夷，總數萬。這些建造獻王墓過程，而幸麼就被制成種被痋蟲寄俑，麼就成為獻王陪葬。

曆史最冰無東，萬條性命，落刻陵譜就隻區區叁字——王殪，殡于龍暈。屍解仙，龍暈無形。若非崩，殊難為所破。

陳玉樓借力爬棵樹，居臨探查此處形，終于破蟲格局——獻王祭司埋骨之，葬獻王條龍個爛骨穴。所謂爛骨穴，即陰交陽，陽及陰，界，形勢模糊，氣脈散漫聚。于穴位氣息為陰，溢于其表氣脈為陽，叢林潮氣濕熱極，與差别并顯，謂之陰陽。此處脈氣息無止無聚，又無攔截，葬這裡，難以蔭福子孫後代，僅僅能夠屍解骨爛，故此才稱作爛骨葬，或腐屍埋。

來獻王如何毒辣?為個穴惜讓自己祭司之颠簸千，時護屍體腐，後鎮穴無礙。惜這原本無縫計劃卻因為祭司背叛而留絲破綻——世間便滅，即便真貴為王子都陵墓被盜，更何況獻王這個頭子?

然而祭司玉棺終究被鹧鸪哨破，原本完滿風格局也連着被破，被壓制幾千氣得以宣洩，方才暴雲，都脈産變化結果。

獻王暴虐，千竟無辜百姓曾喪命于此?怪寶翁裡如此憎獻王，能将其挫骨揚，由己及，陳玉樓幾乎能體會到寶翁裡種由來已久。

這陵譜還背面，稍勿躁。鹧鸪哨說。

盜墓門派過英雄豪傑，搬卸嶺名頭也響當當，陳玉樓總覺得鹧鸪哨些與衆同——比起普通盜墓，鹧鸪哨總更加沉穩，更加細，更加謀遠慮。

盜墓之輩半貪圖銀珠寶，卸嶺也好，摸也罷，就連就斷絕發丘也樣，搬卻實同，們墓千，為發财官，而解族之奇疾。也許就因為這個，搬總帶着股間煙清。

然而此時此刻，鹧鸪哨清卻起到關鍵作用——衆本來興緻勃勃就讓寶翁裡領往神廟，等見陵譜背面卻又都熄。

隻見鎮陵譜背面面浮雕，座窮之莊嚴壯麗宮殿懸浮空霓虹雲霞之，竟真應寶翁裡聖。真如此神仙寶穴嗎?還說獻王墓竟真造?

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這章也量叙述自于鬼吹燈原着

這篇同文

關鍵描述會盡量貼原着