“教谕，現沒到妖，代表沒，們奸詐狡猾，極能躲處觀察，或者斂藏之術。”

縣學教谕呂瀚問：“若能将其辨别，還放百姓入麼？”

“當斷斷，反受其亂，既然選擇開，就遲會們鬥來。”

“這些妖鬼隻混入，還來個甕捉鼈！直接到面殺們，還怕打驚蛇。”

隍廟祝連忙：“妖，這些屍鬼怪物其實難打殺，唯們舍棄皮囊，聚散無形，又或者麼屍毒、妖毒，流散，便遺患。”

“還請縣君，讓災民先到隍廟拜過隍，也算保障。”

田承弼這廟祝：“隍縣伯需，但本官能強制讓災民信之，且自施為便，但本官令，能。”

廟祝歎氣：“其實隍司，查察司、也能辨别妖魔鬼邪，還請縣君盡排。”

說罷，便離開牆處。

呂瀚這才對田承弼：“隍信仰，父母官這個時候，麼卡脖子？這之時，縣伯越強，百姓就越得其庇護。”

田承弼反問：“隍妖魔區别？将希望寄托于神佛與将希望寄托于妖魔何異？個殘忍其血肉，奴役其皮囊，個愚昧其精神，奴役其魂靈，來，都懷軌之徒。”

“如今便如之國，乃蜀漢，乃東吳，共抗曹魏也。”

“隻到提防，卻沒到亦提防，正如所說，陰陽，政通，方機，偏廢。”

“當自，當作為，陳修于飛侯處得傳承，縣學處得傳承，這些傳承難鬼神所賜，飛侯朝武将，浩然正氣孟子所創，這都先賢也。”

“再個，唯名與器授予，若令祭祀隍，便将名器拱相讓，這個縣令将來如何能衆？”

“受教！”

呂瀚肅然起敬。

體浩然正氣，沖靈滌魄，背脊汗毛豎起，以往讀聖賢書，應經義浮現腦。

健，君子以自強息。

，亦所欲也；義，亦所欲也。者得兼，舍而取義者也。

男兒展風雲志，空負尺軀。

自古誰無？留取丹照汗青。

“毋須如此，必太說曉此事。”田承弼搖搖頭，卻指著正登名孫秀才問：“主縣學之事，認得麼？”

“認得，此姓孫，歲便秀才，文章些氣象，如今歲，已然老，觀之，若變故，歲舉難。

“兩事些章法。”田承弼：“但為何，總覺得些刻。”

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