雖然變，各處都鬧妖災，但随妖魔起現，還各神佛。

比如太昌縣隍廟之隍神，神号“太昌佑民威靈伯”者，便變後顯聖，且第時間溝通。

雖說儒向“敬鬼神而遠之”，但真到如今，卻隻能寄托希望于鬼神。

田承弼也陣無力，浮現句詩文。

“憐夜半虛席，問蒼問鬼神。”

當退牆，騎着馬訪到隍廟處。

隍蘇後，并沒總攬全功，而接着沉寂，抓緊時間恢複自力量，如今廟祝全權掌勢。

這廟祝似乎縣令來，門等侯。

“隍縣伯邊況如何？”田承弼直接問：“辦法？”

廟祝點點頭回：“父母官，縣伯雖說初步複蘇，還沒來得及煉化全境，但已經耗費隍廟曆積累願力，凝聚守護之權柄。”

田承弼搖頭：“隻守攻，遲破！”

“縣伯也沒辦法，如今隻縣伯複蘇，判官夜遊神無常、們都沒複蘇！”

“個隍廟就隍爺爺神，邊個兵馬也無，如今正需量願力維持……縣君還趕緊讓百姓們都來廟燒禱告，才正事。”

田承弼直接略過這廟祝：“來得主！”

自認為廟祝趁機挾，讨取好處。

陽間百裡侯，隍陰間百裡侯，嚴格來說，份位對等，沒必太恭敬，更何況廟祝？

踏入廟，便仿佛進入另空間，完全陽世衙門般模樣。

隍神正主位，個文官模樣，見到田承弼連忙位，還捧著疊文書。

“田縣君來得正好，本神正尋呢。”

請：badao←→書推薦：(沒彈，更及時）