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《大竈君》五三 童蒙學子辛無涯(第1頁)

“若論對付鬼類,隍屬于陰司體系,也許也這些用處。”

返回,順便将殼螂,頭,帶回

按照克,殼螂屬,隻能用強煉,或者用力量,解裂開來。

宋無忌雖然還,但偏向燒飯,偏向克鬼,還沒到冶煉層次。

但作為“蟲”,這玩又畏,燒能燙點變化沒,裡面肉卻已經熟得差再解肉後,才發現臉盆殼螂,部分,碗。

正當宋無忌着,如果蟹肉,就成蟹肉丸,如果蝦肉成鮮蝦餃子,竈書譜,也以直接創造點化。

卻聽到呂瀚提:“跟着們。”

宋無忌當即将殼螂材料收入積櫥環顧,,見到追逐

[血傀稻

這稻斑駁血迹,隐約見着幾根鳥毛,再次追逐著兩:“麼?到底像!”

這稻越追越緊,很反而超到宋無忌,攔:“後像神?”

宋無忌閉言,呂瀚也如此,兩相視,都對這個怪物難纏之

相似之處,按照形狀制作,穿着破破爛爛裳,用來趕鳥雀,保護子。

與神相似之處,筋……但肉,漆皮,更沒經文裝藏。

個熊孩子,給稻張殘破門神畫,猶如畫龍之點睛,讓這稻變得如此邪性。

相比黃皮子讨封,好歹個血肉之軀,根底,這稻究竟,宋無忌根本沒得底細。

見宋無忌回答,繼續逼問:“穿裳,戴子,?”

聲音如風穿枯,比呂瀚笛聲還難聽。

宋無忌回,隻枚銅錢镖,镖包着符紙,射就能激發引術。

作骨、筋,畫作面,像像神?”

逼問,就越種直接作用于“靈”力量,逼迫說話。

無論承認神,又或者承認,都會後果。

相比鬼怪力量,這個血傀稻力量更類似于“規則怪談”,這屬于“邪神”力量。

就當宋無忌打算先呼名,再激發引術時,呂瀚挺浩然正氣成章:“覺得應該神?”

“孟子言:,恻隐,羞恥之、辭讓之非之便,反之。”

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