太昌佑民威靈伯

宋無忌翻開竈書

太昌佑民威靈伯

拉幫結派，已經成常态，規矩，雖現還數反抗者，幫派管束，但幾，等們，收攏資源，便造成更餓！

加入幫派也許飯就賣命，加入幫派，更馬餓……

災民旦接受這種觀，者對官府滿緒醞釀，者面對面妖魔逼迫，便極能現振臂呼百應者，成為賊軍首領！

災民為其裹挾，便會惜代價攻池，來求線機。

相比面對妖魔未，災民百姓們會更勇氣向自己開戰。

旦發這種況，于百姓而言，災民入境妖魔入境沒麼區别。

田承弼讀史書而智，便些治軍嚴名将，都會攻之後，縱兵，讓麾士兵得到好處，利益，更何況這些烏之衆。

甚至作為父母官，第個被賊軍殺就田承弼。

僅田承弼演算結局而言，若能及時破局，隻怕，葬妖腹，就葬于叛軍。

能再封！

過，倒也點辦法也無，畢竟無絕之。

田承弼黯淡

雖然變，各處都鬧妖災，但随妖魔起現，還各神佛。

比如太昌縣隍廟之隍神，神号“太昌佑民威靈伯”者，便變後顯聖，且第時間溝通。

雖說儒向“敬鬼神而遠之”，但真到如今，卻隻能寄托希望于鬼神。