碑最側，自往，個粗體字——“羅傘卻邪碑”。

往篇碑文。

碑文作者，半就這陵墓主薛王神，因為氣非常狂妄，也隻敢自稱神之王這位說得來。

碑文段，薛王神自誇贊話，說，僅修為絕，實力強，無敵，煉器、煉丹、陣法、馭獸、制符、禁制等各個領域，都極造詣，尤其煉器，獨領風騷、震古爍今，無古，後無來者，謂“達于矣”。

然後，列舉所煉之器，曰斬神劍、曰混元扇、鐘、曰乾坤鎮元鼎、曰煉陽傘、曰截空碑、曰無極獸等等，稱這些都最乘靈寶，皆應運靈、化氣成識，演進為先靈寶、甚至神通靈寶。惜，煉這些靈寶時，壽元已，所以能親到們蛻變。

随後段，便講藏此件靈寶于陵墓之，等待緣之，凡持拿枚玉佩之，皆能獲得相應之靈寶。

當然，獲得靈寶，也沒條件，便按照煉器法門，制作件以引動靈寶法寶來。

故而此碑最後，關于件名為卻邪傘法寶煉制方法。而煉制此寶材料，就陵墓自己尋，若到或煉制此法寶，便隻能永遠困于陵墓，再也無法。

卻邪傘種守護神魂免受邪侵襲法寶，僅用于鬥法，還能沖關破境時，鎮靜神，防止入魔。

應當說，此法寶極其實用之物，煉制法也算太複雜。關鍵于材料，隻尋到碑列舉種稀世寶材，才能制作成功。

按照碑文所言，引靈寶，這卻邪傘最也達到品，但還定能成，唯極品才确保靈寶必。

若隻能煉品，便隻能作為信物，尋陵墓。

張元敬完，時些發懵。對煉器之，說竅通。别說煉制法寶，便煉件法器，也沒半分把握。這讓如何陵墓！

入陰陽造化爐，便煉好丹藥，好歹還化功用，耗費些時。

這裡就沒任何依仗。碑文沒說，這陵墓煉器材料取之盡、用之竭，便，肯定也個限度。讓煉法寶，需費靈材方能成功？

發會兒呆，突然覺得對。

記得，入此時，殷輔說即将參透碑文，馬就能離開此。，此碑文又功法，也禁制或陣法，麼參悟。

好幾遍，确定每個字都，也未見任何變化。既然如此，如何離開此，進入陵墓尋煉器材料？

識到，此必某種關鍵，尚未被尋，因此，仍舊被困于此，得脫。

向周，與殷輔戰之片狼藉。

此異丹爆體後，儲物镯也碎裂開來，裡邊物灑，其好東，比如丹藥、靈、靈材等，但都所損傷，且被其氣血所污，故而靈性損，自懶得撿。

唯用，乃漏鬥狀法寶。過，既然此物殷輔所持，或許麼來曆，若被宗修士發現，反。

故而，壓貪，對此物棄之理。且将之收入儲物镯柄飛劍也并取丢棄。當幾次被強敵借物品追蹤，讓變得分警惕。

很尋到物件，擡步過，将之拾起。