當然，也以認為，碑移動。當步時，碑便會發變化，将距離恢複到最初長度。

但這并沒任何區别，需克困難，縮到碑距離，到跟，讓完全呈現來，而非隻個虛。

也時冒個頭，就往後，遠離碑，尋此邊界，能否離開這處空間。

但，隻冒這個頭，便會産悸覺，仿佛這個頭會為帶來攸關危險。

原，反複考量。

，種悸覺，絕非來自對危險敏，東，或許武元奎，但肯定沒。

這也就着，從自産，而力量所施加。

此，隻能尚未“謀面”薛王神陵墓，陵墓某種。

薛王神到底何等，玄宗典籍并無記載，隻說玄宗建派于阙時，便關于薛王神陵墓傳說。

這着，薛王神至兩萬以物，其敢以“神”為稱，半化神境以修士。

畢竟古之時，靈氣比當今濃郁，化神修士概率也。

兩萬來，來探尋過薛王，但都未聞誰所收獲。

為何突然就現開啟陵墓枚玉佩？

仔細回自己得到傘玉鼎玉時場景，傘玉藏于處并無特點野，被株葉黃曦所覆蓋，而鼎玉則個老修士贈給王元熹，無論個，都些古怪。

堂堂化神修士陵墓，又名，為何沒更強修士來此探查？

張元敬齊相否來過此，但既玄宗元嬰，很難說會來此觀。

其宗派元嬰呢？雖然沒聽說過，但此等物，隻願面，又誰能輕易發現。

或許，也曾輩來過此，麼沒尋到機緣，麼就進入此後，再沒。

當初，願來此，其實也畏懼此點。未到窮盡，肯定會把自己置于未險。

若這陵墓個強，無論何等，麼，悄然無聲響頭，絕非麼難事。

既然如此，便隻能順着頭。

因為，若膽敢違背，個很能會直接将抹殺，或者把關入某個再也無法脫方。

碑，或許毫無用處，但肯定個考驗，個陵墓所設定考驗，隻通過這個考驗，才能後面裡。

沒急于嘗試，而靜靜着個碑。

漆空間裡，碑神識毫無動靜，仿若萬古變，矗此久，見過進入此修士，無論來者何修為境界，都能撼動半分。

擡腳兩步，腳“空空空”之聲響起，對面聲音也随之而來。