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《純陽武神》第七十三章 人皇,蘇!(第1頁)

聖靈

蘇乞默然,從龍雀刀消失刻起,所預料,隻到這種傳承會如此宏與劇烈。

氣運歸聚,皇,無冕之皇。

此番歸,若能,當定鼎……

蘇乞邊,似乎又響起師兄聲音,若說定鼎,最為變化,就這方氣運之變,歸聚勢于,神庭之休命刀輕鳴,刀古樸符文若隐若現,誦經聲袅袅,純陽戰血溫熱,乃至冥冥之分之,也開始滋絲絲

純陽之境圓滿,隻對于皇傳承,蘇乞依然些未解之處,但目來,自這種源自先純陽之境精進,從而引動命本質蛻變,并無麼壞處,隻根基與底蘊變得所未,而最顯著戰力,而壽數變化。

如果說尋常空聖,當壽數,以戰聖之超脫于,就算及,也相差無幾。

而若聖境,摒棄戰體打破聖境界限這種種能,就算單純命進化,以目尚未圓滿純陽之境,壽數也勢必打破聖境極限,淩駕于萬

這就命本質差異,普通鐵礦,以淬煉成鐵精,而普通,則淬煉成王鐵,蘇乞些體悟,為何達到開強者,以令自血脈傳承世,而聖境傳承世,這種血脈所賦予後體質與悟性,亦命本質蛻變,隻這種蛻變分艱難,更難以持續熄。

命,這每個時代,每個紀元都難以繞開話題,進化與本質,恐怕就算神祗也難以說清,因為至今也無能夠解釋,遠古諸神消失,永破滅,朽墜落,自古蠻荒起,到百零紀元,再到而今浩瀚空第紀元,就算皇者,若無延壽法,也很難活過

蘇乞清楚,等到先純陽之境徹底圓滿,屬于命本質會蛻變至何種境,但以令空諸聖黯淡。

……

擡頭,蘇乞流轉,幾分若

……

漢赤霄曆

皇攜皇經自聖靈,歸聚勢,方朝聖。

而從這起,漢、周、景唐、元、诏,除常民運轉之,幾乎同時朝議。

僅僅朝堂之,諸武林宗派、世,就算尋常百姓,也隐約察覺到些異樣,尤其堰州,由官府駐兵,并未解釋緣由,尋常得擅入武當境

青羊峰

清夜放酒葫蘆,砸吧幾嘴,:這麼就趟,就成?

峰頂,清羽翻,并理會,這胖子現峰之主,還時而肆形骸,點沒元神真儀态,如非元神境劫之危,清羽象,這貨怕狡兔酒窖裡,就這麼醉輩子。

被官府駐兵隔離武當

甯通等諸峰峰主,及,普通弟子、執事、護法,乃至長老,都毫,隻到這氣息沉凝,呼吸些沉

夜,武當群

懸,野間清濕氣彌漫,兩修長并肩溪流邊。

父王曾言,如非國所需,母妃鎮妖王之名,隻希望現這種甯靜,直持續……

夠強。

蘇乞倒映清亮溪,修疲憊,時候追尋,并非純粹力量與命進化,孤者,欲極易淹沒于孤寂,而牽絆衆者,往往承載著更,需斷堅固雙肩與臂膀,以支撐起或脊梁。

……

辰時起,則消息如傾瀉,席卷

消息,實則國皇共同頒布聖旨诏令,而其容,更同時加蓋國玉玺印。

共尊皇,即國無皇,自為王。

國分治,但部互通,共治,廢除邊界,交易無。

皇,蘇!

……

至門閥宗,至賭場酒樓,井攤頭,無數交談,聖旨诏令容隻概述,諸政令會從即頒布,直至國交融,無分彼此,而對于普通百姓而言,平休養息并無改變,隻相比于此,更,其變化,并能夠受得到

對于邊界州縣而言,卻變化,桎梏,尤其些兩國接壤鎮,已血脈相融,往裡因為國界之别,顧忌,現就渾輕松,很褶皺層層疊疊,全都舒展開來,凋零無幾,老得開,子過得好好,就盼頭,現盼頭,好子還會遠嗎?

相比于普通平民,諸武林宗派、世,就震蕩息,皇兩個字,對于義,難以言喻,艱難照亮,也曾經主宰個玄黃千載雄主。

世所公認,之後再無皇,而今傳承再現,皇歸位,否預示著,平定數千妖禍之後,這片玄黃浩族真正迎來斷絕數千盛世。

質疑,沒忿,沒異議。

皇,蘇!

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