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玄武樓，執事搖搖頭，：進吧。

蘇乞禮，執事也回半禮，本來按照武當而今清、靜、甯、代輩分，這執事需回禮，過現蘇乞脫離罪籍，又練成《龜蛇功》第層，以稱得青羊峰入弟子，這就比清羽胖子更名副其實準掌峰弟子。

掌峰弟子，為峰脈師兄，位比諸脈長老，若掌峰弟子，這位執事就先禮，而蘇乞再回禮，現隻準掌峰弟子，尚未正名，所以這位靜字輩隻需回半禮即。

就算如此，這也份位翻覆變化，說這位執事，就份位更護法、長老，而今蘇乞若禮，們也需得回半禮，否則就于禮法，被禮祭堂曉，必定達書訓斥，所謂長幼尊卑，長老以，于蘇乞已經适用。

進玄武樓，這裡空氣流動，居然還挖渠，接引溪流于此，卦門，就條渠，央座數丈，修建得古樸，然而檐淩厲如劍質閣樓。

卦聚，玄武盤風，這風勢！

蘇乞隐約來些端倪，過對于風陣，過從書本典籍得到過些雞毛蒜皮，遠算精通，隻能隐約個模糊輪廓。

此時，蘇乞就些，為何位執事如此直言諱，告此為真武截劍陣處陣所。

因為祖竅神庭，隻精神力體頭，就種濃濃忌憚，似乎冥冥之，這方著莫危險，以此來告誡退避，入。

所以蘇乞相信，即便曉這處陣所，也沒能夠本事破，這位執事氣，也個武當氣，即便太極圓融，也比遠。

進入閣樓，蘇乞穿過長長廊，來到後院。

座能夠來丈方圓幽靜泉潭，頭神龜能丈尺寬，龜甲玄黃更，龜首老皮褶皺層層疊疊，渡過麼漫長歲。

這迄今為止，蘇乞見過體态最為蒼老龐神龜，雲峰院與峰院兩頭與之相比，就好像龜子龜孫。

此刻，這頭老神龜如兩頭，動動，浸泉潭，仿佛很久都曾來，也聞呼吸，甚至連命氣機也捕捉到絲半點。

蘇乞蹙眉，精神力破體而，達到《迷魂法》第圓滿境界，屬于蘇乞精神力修為，已經到幹涉現世邊緣，或許到第，就能初步顯化異象，此時精神力之，恐怕比之些流物乘，也遑讓。

然而見微著，把握入微，精神力滲透籠罩老神龜每處角落，乃至玄黃龜甲縫隙，每褶皺，炷，蘇乞蹙眉，沒點收獲。

動，這後院空，熔爐由虛化實，甫現，就令得這個後院餘丈空氣都凝滞，股難言威嚴氣機垂落來，将老神龜淹沒。

熔爐，能兩丈，已非當初交織，而徹底化成種混沌，混沌熔爐，混沌般元始之氣爐缭繞，如條條遊龍盤旋。

以這混沌熔爐為，周圍丈許之虛空，空氣碎又愈，滅輪轉，這就而今屬于蘇乞龜蛇拳拳境，或者說，滲透融入武精神真雛形。

說起來，這修，自入這武當後，就頗際遇，這龜蛇拳也開始脫離本來面貌，雖然好壞，但而今蘇乞來，能夠比其更強分，半就壞，也壞到裡。

混沌熔爐落，屬冽，轟隆聲将老神龜籠罩。

玄武樓，卦門，值守執事挑眉，這個來頗聲名，當真點也消。

铛！铛！铛！

玄武樓後院，蘇乞震拳，拳如擂神鼓，動蕩諸，落到混沌熔爐，恢宏至屬顫音。

這，卦門執事就瞪珠子，霍轉，向玄武樓，忍咽唾沫，這子到底麼。

但很，也就釋然，搖搖頭，又個，《龜蛇功》第層，古往今來能幾個練成，曆代瘋都沒幾個能輕時成就，并以此築基，曆代武當弟子，止步于《龜蛇功》第層，都曾經來嘗試，麼段沒用過，也頭老神龜皮肉糙，才撐過來。

為頭通靈老龜，執事通，麼方得，非窩這武當隅之受罪，而且來就頭。

時間太過久遠，就這執事所，千，妖族最初臨時候，頭神龜已經武當顯形，武當史記，乃至武林史留痕迹。

泉潭。

蘇乞随拳動，混沌爐震蕩，裡氣血焰若混沌，混元氣血所化元始焰，比之尋常氣血焰熾烈灼熱血倍，蘇乞來，怕真正鐵，也能須臾間融化成，然而卻能夠撼動這老神龜半分。

半炷後，蘇乞收拳，混沌爐由實化虛，消失見，顯來點沒變老神龜，就連泉潭，也波瀾驚，仿佛被股無形之力護持，見半點漣漪。

無所獲！

再過半，蘇乞折騰得沒脾氣，從這沉老神龜，沒能捕捉到屬于《龜蛇功》第層半點端倪。

最，體神藏，皮、筋、骨、髓、腑髒、百處竅，還麼沒通達，築基到這步，蘇乞實到，還麼需打熬，這已經以算種圓滿，築基功圓滿，而練武之根基圓滿。

彈指入定，呼吸吐納元始之氣，炷，蘇乞就蘇，此種種消耗恢複如初。

，又泉潭盤來，精神力籠罩，凝神索，到點破綻靈機。

直到太陽落，初，腦袋裡依然空空落落。

再強求，蘇乞起，離開玄武樓，沒回青羊峰，頭就紮進藏經樓。

相比于雲峰院，這柱峰院藏經樓諸典籍、經、佛典，儒經義，史記、文、理、方志，乃至農耕術，風堪輿，分門别類，數倍止。

精神力掃過，似馬觀，實則過目忘，懾魂術到這步，僅以締造境，震懾奴役精神，更烙印現世種種，銘刻記憶，忘記都很難。

連夜，蘇乞都未曾踏這雲峰藏經樓半步。

些偶爾進來翻閱典籍雲峰院弟子來，蘇乞似乎瘋魔般，點沒取舍，論好壞類别，都牛嚼牡丹般翻閱，能夠記幾許。

但很，們就解到，似乎這位剛剛脫離罪籍，成為候補龍衛青羊峰蘇師兄，正參悟《龜蛇功》第層法奧妙。

《龜蛇功》第層！

消息很傳遍個柱峰院，些尚未，《龜蛇功》修為淺院弟子就咋舌，歎連連，放個柱峰院，乃至其處分院，能幾個紀過這位青羊峰晉蘇師兄，但論到《龜蛇功》修為，就相差。

當然，這代清字輩，自開啟，《龜蛇功》第層雖然易，但來，還些院弟子晉，并被諸峰諸脈選，雖未築基，卻也按慣例入門，經由諸脈悉教導，就算如此，這來，包括獅子峰位而今位列龍虎榜幹劍清乾，最終也未能打破桎梏，臻至層極境《龜蛇功》。

再往追溯，靜字輩、甯字輩，字輩，這代輩，怕當今柱峰，頂太宮位，傳聞當也差臨門腳。

如武當《龜蛇功》這樣頂尖築基功，第層成就，匹龍馬之力，被朝史官記入史冊，且輕描淡寫，而濃墨筆，例數種種，事無巨細，以算得專門作傳。

相較而言，能夠史書擁列傳，通常唯登臨混元榜流物，乃至再往就頂尖元神物，武林泰鬥，才能擁這樣資格。

由此見，《龜蛇功》第層，比成為混元榜流物來得更加簡單，其義，實難以估量。（求，正版訂閱支持，覺開始變好，求。）