族沒皇鎮。

便如同個被抽脊梁骨。

怕還形，但還能端正、步嗎?

能活。

卻也苟延殘喘活着。

隻能靠給飯才能維持計，沒脊椎便如同殘廢，還能活得?

族交至寶玺。

将皇禁锢于雲洞。

亞于将個肢打斷，脊椎抽。

怕能活着，卻也隻苟延殘喘求，搖尾乞憐，等到主願給飯，才能到些東，若主給東，就得餓着肚子。

怕饑腸辘辘，餓腸子全部纏繞打結起來。

怕掉。

也永遠逃這個局面。

通教主如何穿這點呢，皺眉：準提師弟，這點求未免太過于嚴苛吧?

印玺乃識認，方才賜予皇法寶，爾等崆峒印嗎?還玺作甚?

更何況此物爾等拿，識卻定願轉吧?

識願願給個問題，族共主伏羲願願拱相讓，以此來平息聖，這同樣也另個問題。

準提聖笑呵呵說着，師兄何必替後輩考慮這麼呢?

也算徒孫吧?

難成，師兄以退為進，以伏羲為引族建個滅治世，由此來達成統治族目?

通教主說過此事過後再插接來族敕封事由。

當伏羲禅讓後。

位皇方才能受封任。

若伏羲直頂着皇位置願退讓，憑借着伏羲族威望發展來說。

誰又比得過伏羲?

誰能伏羲位時候，越過伏羲這座呢?

通師兄，說伏羲也能入雲洞鎮壓族氣運吧?這個條件卻萬萬到。

截教得好處，教呢?闡教呢?

教乃族第教，闡教順而教化衆，亦教化族，助族理順氣運。

準提聖歎氣：族，氣運搖晃，必須由皇入駐雲洞持修，方鎮壓族氣運啊！

未來皇，也得長，得修，避免位長引發間亂！

準提愧精通算計聖。

點名這件事時候，也忘記分裂清誼。

果然。

太清聖、元始尊聽到這番話時，由眯眯睛，充滿忌憚。

族，沒任何勢力能比得過截教得。

沒比得過伏羲更具威望。

若通師弟真這麼，恐怕真能夠直拖着伏羲任退讓啊！

來，伏羲必須交玺。

也必須禁锢于雲洞。

等到第任皇世之後，來禅讓位置，然後歸雲洞。

止伏羲。

皇帝乃得條鴻蒙氣分化而成氣運，順勢證亞聖、準聖巅峰，也必須通通禁锢于雲洞。

避免未來族麼變故。

如今般變，好掌控！

們……何必将事太絕呢?通教主免歎氣，，萬事皆線機，今何必如此逼迫族?

阿彌陀佛。

準提聖憫，：通師兄，截教飽，們餓難受……

閉嘴！

通教主呵斥聲。

目向太清聖、元始尊。

沉默良久。

罕見現絲懇求，兄，兄，今之事能否給弟個顔面?

伏羲之事再争論，且放馬。

第位皇繼位後，保證玺伏羲都會現東之濱，今後截教弟子再摻皇帝之事，且讓族聖教之位，勸說族讓教、闡教入駐族，享用。

除此之……

通教主吸氣，：宮仙所總利益，讓于教、闡教成。

此話。

連元始尊都由皮。

截教這些來發展，怕聖都無法忽視。

宮仙作為洪荒各仙福、州千仙坊總領，各種專利賺取個洪荒無數利益，氣運磅礴蟬聯衆。

讓通教主個脾氣暴躁‘毛頭子’。

修如今這般沉穩态，謂‘錢能養’啊。

截教能挑毛病方除跟腳臃腫代、代、代統，沒别能挑來說方。

若能獲得成利益。

自弟子亦能飛速成長，統氣運延綿。

别說兩位聖。

連女娲跟接引都由挑挑眉頭，動。

隻惜們拿麼籌碼，來跟通教主交換條件。

若如此……

元始尊太清老子，說：截教讓成利給教、闡教，玺交，剩餘之事弟自處置，如何?

此話。

通教主都皺眉，兄，讓利成于們，讓利成，教、闡教處置這成利益。

而玺也能交，但敢保證伏羲樣，會現于族。

否?

昔剛烈羁通教主。

今為徒子徒孫而頭讓步，真當罕見景象。

連接引、準提都相互對視，算計着麼破壞這件事。

此事若達成目。

清之間矛盾肯定會積累愈，未來截教這座龐然物毀滅，們方教何愁能圖謀些好處呢?

隻惜。

都用釋面。

兄弟便開始争吵起來。

或許陌麼算計，都定能成功。

兄弟無數元會間過于親密熟悉所帶來，句經話，個鄙夷厭惡神，便以破防。

如今。

元始尊句‘披毛戴角畜這利益作甚’讨價還價。

太清甚至都用說話，個漠神。

便讓通教主破防，直言：等兄弟義，難都能給點顔面嗎?