盞茶罷，義起來到棵擊茶樹旁，摩挲着漆樹幹，歎：“當初師與相面，乃枯逢之像，贈護法牌，囑常懷仁，諸善奉，義自問竭力遵從，敢違背，為何仍免宦浮沉，難抒己志？”

洪信師沉默片刻，開問：“檀越，今入門以來，何所見？何？”

“鼎盛，客衆，讓某起考秀才時到昆華老君觀燒形，樣熱鬧，龍寺愧第名刹，還未恭師被封為護國禅師。”義言譏。

洪信師微笑：“龍寺隐無，檀越時何見，何？”

義愣，并擅機鋒，洪信師話讓起當簡陋龍寺，從講，時龍寺更像塊佛門淨。

洪信師拿起茶盅，飲茶，笑問：“檀越，茶與今茶同？為何當無問津，今千難易？”

放茶盅，洪信師輕輕轉動佛珠，：“貧僧，為弘佛法，本便如此茶，滋未變，隻茶變。寺廟鼎盛，為方信衆朝拜，于傳揚佛法益，這鼎盛好處；之，問凡塵瑣碎之事，清淨，顯無常、無樂、無、無淨之相，佛國盛便也如貧僧後相仿。”

義幾分，：“師之枯者由枯，榮者任榮，凡事當應順其自然，自寵辱驚。”

洪信師點點頭，用指着義旁茶樹：“置宦，自浮沉。把持本，浮沉起伏又何礙。便如此樹，枯榮并于體，把握乎。謂‘非枯非榮，非假非空’。”

義頭汗，雖然自己向廣師讨教過佛法，但洪信師話太過，聽懂啊，麼叫“非枯非榮，非假非空”啊？

洪信師責怪義，：“聽廣師叔說，把《般若經》贈送于，檀越具慧根，如此好經為何常加誦讀，自會照見蘊皆空，度切苦厄。”

義，《般若經》自己倒時常研讀，并常結《剛經》，對自己《元玄法》進探究，隻過很把當成佛門經典誦讀。

話投機，茶樹靜來。洪信師站起，：“檀越，問僧如問。貧僧還需修持，恕相陪，圓通，替為師送客。”說完，洪信師禮，轉進方丈。燒彌過來，仰着亮頭，恭敬：“施主，請。”

本洪信師再給卦，沒到杯茶就被趕，義讪讪跟圓通後，穿過茶林。腳涼亭，洪平尚正陪着黃氏等亭茶，到義過來，連忙亭施禮。

“檀越”，洪平尚開笑：“貧僧事相求，望請檀越答應。”

義些詫異，錢沒給啊，這尚麼得寸尺，起後頂遇，義幾分悅：“師，何事？”

“檀越元及第狀元，詞名更名動。龍寺王殿尚幅對聯，貧僧請檀越揮筆，為王殿題寫幅對聯。”洪平尚。

黃氏過來，也：“義，為娘已經答應師，就寫幅聯子吧，這也積德善之事，别求還求到。”

王殿，供奉着彌勒佛，王，彌勒佛後面韋馱。義淨，給彌勒佛敬、叩拜。旁僧已經鋪好紙，研好墨，隻等義提筆揮毫。

義打量着笑嘻嘻彌勒佛，袒着肚皮，副破世無憂無慮樣子，執筆，揮毫寫：開便笑，笑古笑今，凡事付之笑；肚能容，容容，于何所容。