倘入魔，賴此封印困吾，以防為禍間也。

此乃骸隐肺腑之，鑒，絕無虛矣。

待逐字逐句細細過之後，師徒頓時過來，們發現其緻記載這樣段往事：某個尋常清晨，骸隐如往常樣來，就瞬間，竟突然冥冥到命，底清楚自己已然時無。實忍着這世間芸芸衆飽受痛苦折磨，自己卻旁無能為力，于乎，便萌個極為膽又奇特法——此處借這肉修佛。運用連串詭異非常方法，将自己封入這井，裡着，若自己能夠修成正果，佛定然會芒萬丈，到時，這井封印自然會成為阻礙，自己便順利井，普度衆。幸成魔，麼這封印便算最後保障，好歹能确保自己被困井，至于危害間，釀成禍。

文叔讀完這些容，禁微微搖搖頭，臉滿嚴肅之，随後緩緩點評：這癡僧啊，還自以為對佛領悟頗呢，實則從開始就已然偏。這般修煉之法，過舍本逐末，僅僅修得副皮囊罷，最終落得個變成幹屍怪場，就注定結果。說罷，文叔便開始條紊條分縷析起來，詳細闡述這癡僧究竟何處錯。隻見引經據典，将些晦澀難懂佛法義信拈來，說得叫個頭頭，其間還巧妙穿插着諸平裡積累佛法理，旁姜玉郎聽得如癡如醉，禁折，對文叔欽佩之更溢于表。

姜玉郎旁聽得連連點頭，滿欽佩之，由衷贊歎：文叔，真太佩您！您這換僧袍，都覺得您就德望精通佛法主持呢，這見識學問，真般能比呀！