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李真長長哈哈笑，臉皺紋都透着欣慰，輕輕将掃帚放置旁，目滿含贊賞向陳，慨：

慶幸個好徒兒呀。

，導師提攜，能沒如今麼收獲。

此刻陳便順着李真長語風，微微欠，臉謙遜回答，神透對王林敬。

這娃娃呀，倒尊敬師傅，過無事登寶殿，貧猜猜，

李長似笑非笑，神邃得如同幽淵，其仿佛點湧動，種無形無相力量此刻悄然籠罩陳。

莫非種利用自然能量裝置陷入瓶頸?

李長悠悠說，聲音雖輕，卻好似驚陳邊炸響。

正所謂英雄惜英雄，真正英雄定能從群見另位英雄。此

刻陳聽着李長話語，受着來自于能洞悉切強烈注視，到好似宛如實質銳利芒，隻覺頭皮發麻。

此刻陳腦萬千緒如洶湧潮般翻騰碰撞，各種頭紛至沓來。

雙眸之好似閃過絲易察覺藍。

‘長麼?’

這個疑問陳瘋狂回響。曾經被遺忘至腦後界論種種理論此刻腦受控制翻騰，似拼命考目之奇異之處，試圖從過往學識尋到絲關于李長這神奇洞察力線索：

玄奧界論體系之，靈，堪稱神秘莫測之。

從根源來講，靈，極能來自缥缈虛靈界，自誕之初，便秉承着靈界絲亘古變獨特特性，靈界灑落間神秘種子。

令稱奇，這來自靈界靈，竟能夠與凡肉體完美融，被股神秘力量牽引，臨到這世俗界。

從其所處位階以及諸方面綜考量，既然能夠跨越界域，與肉體相連，麼便已然具備變化能。

這就好比塊未經雕琢璞玉，凡世界裡，擁被精雕琢機會。

然而，雕琢玉需趁具，麼能雕琢靈具究竟麼呢?

當們入探尋目已條件時，會驚奇發現，能夠雕琢靈具，僅樣，便強烈，由簡單到複雜記憶組成。

雖說對于般而言，即便湧起分強烈，也僅僅隻會靈留淺層波動，就如同微風拂過平靜面，隻泛起絲微漣漪。

這以表，讓靈被個體幅度改變，其難度堪稱非比尋常，徒登。難如登。

但們必須清楚認識到，難，并等同于能。

倘若個靈真被自幅度改造，甚至能夠将記憶刻銘刻其，将會樣番震撼景象?

這個又會成為樣超凡呢?

盡管們目還無法象，究竟需樣方式，樣雕刻法，才能将自記憶镌刻到靈之。

但點以确定，隻個能夠将自關于自認，雕刻到靈之，從某種義來說，這或許就已經算得種對靈雕琢。

以陳為例，來具體闡釋這過程。簡單來講，就把陳從呱呱墜開始，直到現所經曆所記憶，毫無遺漏銘刻靈之，如此，便完成這場對靈雕刻。

因為陳來所經曆切，無論歡笑還淚，無論成功還挫折，這些點點滴滴，共同組成獨無陳。

麼，無論這個承載着這些記憶物體，曾經否真陳，隻擁且僅僅擁這些記憶，毫無疑問，都已然成為陳，個被記憶與靈塑陳。

當陳記憶如同細密絲線，完完全全、毫無遺漏銘刻其靈之時，将個極為震撼場景。

從某種義來說，這個被記憶塑靈，便等同于陳。若這似能切真正得以完成，屆時，世間将會現兩個陳。

個普通、将記憶印刻肉體凡胎之陳，常活，憑借着肉各種官體驗世界，受，觸摸真實；而另個，則超脫常規、将記憶刻靈陳，形式，或許會颠覆們以往對命認。

回顧以往經驗，們難發現，靈數況，總呈現種被動狀态。然而，依據界論觀點，這種被動并非靈真正本質，而源于靈難以镌刻特性。靈，就像張潔無瑕紙，也如同個完完全癡呆狀态，此時，僅僅擁着浮特性，無盡虛空飄蕩，沒方向，沒自主識。

但當記憶被成功镌刻其之後，系列奇妙變化或許就會接踵而至。首先，靈也會如同擁靈魂般，擁能力呢?

會會由塊未經雕琢璞玉，搖變，成為個擁自主為能力呢?從種種迹象理論推導來，這種能性極。

所以，自此刻起，當将靈镌刻完成刻，這個特殊，或許将會擁兩種截然同。

種們普通所熟肉體，也就理。現實世界，般主通過反射來認世界彩與形狀，通過觸碰來受物體質與溫度。這種基于肉體官，構建起們對世界最直觀認。

麼，靈呢?靈又麼呢?靈通過麼媒介來觀事物，認世界呢?妨膽試，自然界，物體之間往往首先發同類之間。

以此類推，靈所擁，最起碼點，便應該能到世間萬物靈。

這着，能夠真切受到萬物本質，再被事物表象所迷惑。

更為神奇，物理阻隔将再能阻擋其視線。畢竟，肉體與靈屬于同種物質，們遵循着同規則。這就導緻靈見東，肯定與肉體完全同。或許能夠穿透牆壁，穿川，直擊事物核。

或許，靈也能真正見淵神秘莫測模樣，窺探靈界缥缈虛景象。甚至于，否還能主動觀察靈界各種世界，洞悉些隐藏表象之真相與奧秘?

其次，靈本質便然攜帶難以改變特性，這特性堅固壁壘，使得靈能夠超脫世界衆物壽命極限束縛。

漫長歲長，無數命如流般劃過，消逝無痕，而靈卻能憑借這獨特屬性，曆經滄桑，續于世。

這種奇妙現象，禁讓聯到修煉種境界——元嬰。修煉體系裡，元嬰修煉者體曆經無數次錘煉與沉澱，最終修煉而成屬于自。元嬰堪稱修煉者核所，隻元嬰滅，即便修煉者肉體凡胎遭受毀滅性打擊，也依然能夠續于世，獲得種超越力量。

從界論靈角度入剖析，這兩者之間竟着驚契度。靈難以改變特性，如同元嬰堅摧，都象征着種超脫常規命狀态形式。

再來入探究此時完成镌刻靈與肉體之間微妙而複雜關系。

尋常認裡，與靈關系，恰似放隻風筝，這隻風筝極為特殊，離自己越，所産排斥力便越強。翼翼掌控着風筝線，試圖保持定距離同時，又能維系與靈聯系。

而對于完成對靈雕琢而言，況則截然同。

所放，再普通風筝，而自。盡管從這個世界既定規則來，靈與肉體越靠，靈所産斥力依然，但此時所放之物已再毫無自主能力風筝，而個擁清晰自識物體。從某種象征義來說，這就如同自己放飛自己。或許，們之間能夠達到親程度超乎象，而疏遠程度也同樣遠至難以估量。

靈對識為着極為刻響。

當靈與肉體初步結時，就像顆蘊含着無盡能量種子，悄然響着潛識。

常活，們偶爾會産些莫名直覺，或面對抉擇時腦閃過奇妙靈，這些或許都與靈潛響關。對于完成靈镌刻來說，這種響更為顯着。們識再局限于肉體與認，靈所攜帶記憶、經驗以及獨特力，會讓們待世界角度變得元而邃。

為，們能會些突破常規舉動，這些為似難以理解，卻往往基于靈指引，朝着更符靈志方向。

倘若肉體幸消失，對于這樣靈而言，也過隻失股牽引力量。

由于靈自本質獨特性，或許能某個特殊度，以種超脫塵世視角，俯瞰靈界形形世界。象，當某個嬰兒即将呱呱墜，向空伸股牽引靈神秘力量時，為镌刻靈這個，便擁自主選擇權利。

能夠決定拉根命運繩索，進所謂選擇投胎。

然而，個亟待解答問題随之而來：這個剛嬰兒，否當就擁靈全部記憶呢?

這無疑個充滿争議且待入考究問題。但以确定，假以時，嬰兒必然會擁這些記憶。因為與結靈主動，擁完全獨自識，這些記憶就如同靈命烙印，遲會嬰兒成長過程逐漸顯現。

所謂元嬰，亦如此。

元嬰僅承載着修煉者精氣神，更蘊含着修煉者記憶與識。

當肉體消，元嬰卻能帶着這些珍貴信息，尋求契機。

話說回來，界論體系就如同個邃寶藏，越入探究，便越能發現與古之間千絲萬縷聯系。此刻，界論已然如同堅實支柱，穩穩支撐起所創修煉體系。

這現象或許從個側面力說，這方世界遙遠曾經，真能進修煉。

就此延伸開來，從古代傳承來修煉境界遠止元嬰這種。

漫長曆史長，無數修煉者赴後繼，向着更境界邁進。麼，古代，些《黃帝經》所記載先，否真成功雕刻完成靈呢?

這個疑問如同濃迷霧，籠罩們頭。

界論容已經經間揭開點世界背後隐藏真相，個充滿神秘與未領域。

與此同時，靈片原本平靜藍開始緩緩蕩漾，考着麼，又或者預示着麼。

難李長完成靈雕刻?能！

陳發聲驚呼，這個頭如同驚，炸響。

敢相信，個平裡似平凡李長，竟能達到如此超凡境界。

但種種迹象，又似乎隐隐示着這個令難以置信事實。