丁偉讓所舉作答後，這才開始講述今容。

“正所謂每個都自己，無法被形容描述，但統卻以，們幹國所堅持統，名為萬物靈長之，乃由乾元聖君所悟。”

幹國切，都離開乾元聖君。

這個國奠基者。

雖然切起始，描述，但卻所謂千，這指統。

“傳聞聖君于如今已滅個國，輕時，曾個名為藝門宗門修，兩千餘領悟後，建幹國，因此們領悟萬物靈長之，就盡能解藝門切。”

丁偉娓娓訴說起兩千餘藝門曆史。

對于普通來說，兩千餘事，實太遙遠，爺爺爺爺，爺爺爺爺……所經曆過事。

“時原，遠沒如今太平，妖魔鬼怪橫肆虐動蕩代，藝門僅僅隻由名丹散修聯創流宗門而已，這名丹期修士，分别擅長煉丹、制符、煉器、法術、傀儡、符文陣法，因此這個宗門名為藝……”

丁解這講，便時間過。

從動蕩代藝門創，講到乾元聖君悟崛起，再講到兩千餘幹國建，然後千餘靈目真遠萬裡加入幹國，創靈目門，曆經代掌門，延續至今。

“所以幹國所宗門，都萬物靈長之建，也就為尊之，對于們幹國修士而言，萬物切，都們以索取對象，都以作為們悟修具，絕再僅限于藝。”

以聽得來，萬物靈長之于讓修士保持“”特性修。

與其動物區别，則于使用具。

“過就如之幾位同學所說，雖然相同統，但每個卻都自己獨特理解，而們靈目門對于萬物靈長之理解，則僅限于鼎門認同，乃專注于開發掌握各種具具，而其餘各門派，則堅持精研某種具。”

幹國宗門萬物靈長之，都自己獨特主修功法。

這也各宗門對于萬物靈長之同理解。

其宗門，都精研藝某技藝，其乏登峰造極者，主修功法、鬥法段特鮮。

而靈目門、鼎門，則注于精研藝途徑。

個嘗試開發雙，清各種技藝本質，種收集各種技藝後，由本命寶鼎分解還原，破解本質。

“從起，将傳授們靈目門修士主修功法，名為真靈之，這本門唯主修功法，後随着們修為益精，雙逐漸洞察靈氣勢、分辨靈物材質特性、窺見法術靈力運轉，以此悟萬物靈長之，将會受益無窮。”

衆聞言，紛紛面憧憬。

李默所猜測。

這兩時間，這位丁師叔除為衆普及基礎識，也等些偏遠郡縣懷靈根之到來。

靈目門盡能讓所處于個相對公平環境，篩選用之才。(沒彈，更及時）