“準備煉百川歸流真氣。”

葉裕如說。

為麼如此簡單就決定？

自然因為百川歸流真氣才淵教正統真傳。

或許會說雜而精，但點，兵無常勢，無常形。

唯百川歸流真氣才能品以後無縫轉修百聖真元性，而其種真氣或許強盛時，但品以後，再進步，就進補全，回其缺失另兩種形态，徒耗其功。

這其門功法并沒寫，而由弟子自選擇。

于宣将目過來，久久移，裡面或許蘊含複雜緒，但葉裕理師，能将其解讀為扇形圖。

點頭：“好，提準備材料。”

葉裕告辭離開。

煉百川歸流真氣，需許聽起來就比較難搞材寶，比如說空青凝，寶寒玄珠，浮之氣…………好這點，于宣已經承接來。

爛還斤釘，瘦駱駝比馬，作為曾經淵教鼎盛時期真傳，相信好師弟能夠解決這個問題。

葉裕現需，盡将百流鍛修夠千遍，渡過轉功劫。

以求……劫破，功成。

………………

點燃油燈，原本葫蘆瓢換作個精美瓷碗，倒靈坊井，葉裕已經漸漸将這樣活當享受。

脫離爆炸信息旋渦，将書籍句都拿來細細斟酌，樂趣也并比邊往腦填塞，邊将其遺忘，以受片刻樂。

尤其如今葉裕能夠受書寫者零碎，仿佛聽自自語，非常趣。