璟論，伏羲世

玥玥并麼好，就算曾經好，經過這麼傳，又吸收龐信仰之力，突破到準聖，性就發變化。

玥玥教無當聖母如何獲取信仰之力，目就為借無當聖母之将方教些夥從方趕。

無當聖母乃截教聖親傳弟子，截教聖事作風洪荒盡皆，無當聖母作為親傳，應當也差。

事實也正如玥玥所預料般，無當聖母被方教麻煩時候，管先打再說！

因着無當聖母強勢，方教弟子們拿沒辦法，自然而然便會退方。

玥玥費吹飛之力，就把方教弟子趕。

至于說分部分信仰之力，就更無所謂。

相較于方教弟子，無當聖母就個，能分？

把方教趕後，玥玥就無當聖母起方繼續傳。

很方族部落，信仰方教族越來越，信仰截教聖蓮教越來越。

當然，信仰聖蓮教族部落最概占據方族部落分之，剩分之裡成信仰截教，信仰方教就剩這麼點點。

這切方教兩位聖自然曉，過怕準提再臉，也能這時候搶奪信仰。

聖之間也默契，傳這種事兒向都隻弟子們之間争鬥，若聖場，們方教就徹底沒傳機會，這點準提還很清楚。

洪荒計，歲流逝，眨間又過百，族繁衍，越發昌盛起來，羅布，族腳步，幾乎遍洪荒每寸角落。

無數族部落，部落，名為風兖部落，風兖部落餘萬，乃個型族部落，部落族長仙修為，除族長還位煉虛修士，幾位煉神返虛，其餘煉精化氣，煉氣化神修士，計其數。

族長獨女，名叫華胥，華胥分貌美，肌膚皙，纖腰盈盈握，美麗極，被個風兖部落青壯追求。

但華胥卻對這些部落青壯完全興趣，随着華胥齡增長，父親，母親開始催促起華胥來，讓盡成親，為部落兒育女。

族之所以能昌盛，離開量，因此各個族部落，女子普遍到歲就會嫁。

華胥如今已經歲，卻依舊素，也難怪父母會着急。

，華胥受父母唠叨，抱着換來，往部落旁邊澤之畔洗。

澤，片神秘莫測領域，傳說乃古神栖息之所，此彌漫着濃郁靈氣，韻如輕煙般缭繞，常目難以穿透其藏玄機。

風兖部落澤附也借助古神威名，讓部落些麻煩，能更好發展。

華胥洗完後，剛起離開，經間，發現方遠處，個巨坑，靠才發現竟個腳印。

腳印巨無比，長約幾丈餘，寬也兩丈。

到如此腳印，華胥禁瞪睛，眸滿驚訝與好奇，聲嘟囔句：“這位仙腳印？會如此巨呢？”

說完華胥便鼓起勇氣，翼翼靠腳印，随着華胥越靠越，湧起股難以抑制好奇，宛如被股無形力量牽引，由自主将自己雙腳踏入這神秘腳印之。

就華胥氏腳掌觸碰腳印瞬間，腳印忽然閃過奇異芒，芒如太陽般耀，瞬間照亮個澤。