進吆，晉廷編制員，也來自各個族臣，兩者都對進租賃業務。

樓令就到數往各個族租賃位置湊，經介紹才向晉廷所屬位置。

各個族租賃戰車、兵器、甲胄、盾牌雖然價格比較貴，但比國向租賃東質量好。樓令兩邊都圈，得這樣結論。

當主流兵器主以幾種，便長戈、戈，或長矛、矛，殳、軟弓、弓。

其殳，種棍棒類武器，起源于器時代骨殳，到時期殳以全銅結構為主，柄部兩端帶尖刺，既刺擊又砸擊。

軟弓其實就弓，隻實沒辦法才會拿弓戰場，無論從射程還射箭矢穿透力，委實跟弓沒得比。

弓則使用櫻桃、榆、柞等，其以櫻桃最為常用。因為櫻桃質堅、量輕，能夠很好承受拉力，同時其紋理也非常美觀。

很能以為弓箭射程由弓弦來提供動能，這個無疑錯誤認，其實決定射程弓本，自然也能忽視掉弓弦，弓弦主用來承受拉力極限，好弓弦以使弓承受更拉力，決定射程以及射箭矢穿透力。

老樓因為樓令并吝啬關系，參戰徒并缺裝備，自然也就需進租賃。

本來樓令提議租賃些甲胄，提法之後遭到衆徒拒絕。

這些徒甲胄增加防禦力，們純粹就付起租，旦甲胄損壞更賠起。

至于樓令幫們付租或損壞後代為賠償?願，願誰也無法苛求。

樓令跟這些徒關系，們成為徒刻就發改變。

從此以後，樓令能再幹涉徒名耕作麼，隻收稅與征召權力。

當時代規矩很清楚也很晰，位者對位者稅、賦、征項權力。

賦偏旁為武，賦含義：納賦自帶糧，自己準備兵器，按照位者指示到指定點報到，以應付位者差役，或者參加戰争。

因為賦專門用于軍事目稅，所以又被稱為軍賦。

另，時代詞義，賦同時也軍隊，比如賦為軍。

征種稅，從而征收稅。

具體來說，領給直屬位者交納費用稱為稅，沒頭頂貴族而國之君直屬，們向國君交納費用稱之為稅。

同時，們無論響應誰兵役都稱為賦，而封建貴族向國之君交納費用則被稱為征；附庸國向宗主國交納費用也征，說就進貢。

樓令并習慣當代很規矩。

得到終結之後，變成位者說麼就麼治時代，位者敢違抗穿還輕，被得破都覺得種僥幸。

這套規矩周公旦創作并頒布《周禮》之後，成為諸體系列國規範。

裡像現?些徒竟然拒絕來自頂頭司提議，尤其還拒絕得理直氣壯。

周公旦便位周公，論起來儒奠基者也創始，後面諸如孔子之類其實都周公門徒，隻儒創始後來麼變成孔子。

與其說孔子創造儒學，如說孔子創造孔門之儒，而孔門之儒後來成為塊衆儒樹起來招牌，再更後面幹脆成萬用桶，好壞都能往裡倒。

當諸體系列國都遵《周禮》規範，到列國能夠擁兵力，祭祀個麼規矩，池；到、、穿、用都被限制得。

《周禮》儒着作，法先驅借鑒《周禮》來寫法着作，也很難怪說儒法。

樓令魂穿過來這個時代隻幾個學派，顯名也就周公儒農，其餘、法、兵、墨、名、陰陽、等等學派連子都還沒。

農神農氏時代就已經現，比儒現時間，隻過也因為代久遠關系，進學派區分氛圍并濃烈，掌握農學識并認為自己農員。

麼吧?隻樓令能夠發展起來，位獲得再提，開宗派完全以選，乃至于能力夠還以選擇全部都！

‘樓’令吧?郤武必須先确認樓令來自裡。

樓令應：正。

随着應征員陸陸續續抵達，軍隊編制也該着進。

例如樓令士爵位，問題于沒帶滿個卒所需乘戰車百名士兵，自然需由位者來排編制所缺空額。

郤武翻框裡面堆得滿滿簡，挑挑揀揀會，抽其根簡交給樓令，邊說：确認，沒問題就落實。

樓令接過簡仔細起來，每根簡都名主事者名字，附帶攜帶戰車或士兵。

隻樓令答應來，們便臨時調到樓令這卒同袍。

而個筐裡面簡，其實就來報到主動彙報，記錄之後用來應對像現這種況。

過後，得到兵力補充樓令，相關記錄同樣會被寫根簡，提供給某位能夠指揮個旅夫爵位旅帥挑選。

需補充戰車、兵器或甲胄，開拔之務必到充分，然後果。郤武進提，也警告。

樓令帶來徒麼況，敦促補充進來批，嚴肅應：唯！

麼唯呢?用這個字作為回應，就唯命從。

樓令會講究，補充員到位之後，互相之間先報名，再敦促補來兩司馬伍長，說：敢任何疏忽，該‘司戈盾’、‘司弓矢’、‘貳車’就，然隻能報，再另補充。（注）

得到排補充再被退貨，場定會好到，沒願接收話，納賦絕對納成。

旦納成賦?等着被記過，累積到定次數，會被回收封！

………………

時代納賦雖然會自帶武器與保障後勤，但還确後勤體系。

個軍團名侯奄，份相當于後勤裝備部部長。

司戈盾來保管以及租公兵、戈、盾牌。

司兵則負責為缺員編制補充士兵。

司常專門來保管戰旗。

司鼓以領取到各種戰鼓與器（所謂器，指退兵時敲擊青銅罄）

司弓矢擔負保管各種種類弓以及同款式箭矢。

貳車負責補充戰車保障官員。