但，這位儒學師，士頌所熟悉另個時空，曹魏改朝換代急先鋒，親自陣逼迫漢獻帝“禅位讓賢”。

用自己言，給所展現所謂儒們，對于“忠義”理解。

就：自入關，自儒替辯經。

這些臉“儒”，學者，隻誰實力強，們就投誰，抱誰腿，最終隻對于們這些儒本利益就。至于國，版圖異，百姓罹難，義禮法，統統都以抛之腦後，管問。

隻刀子狠，這些書讀到狗肚子裡面“儒”，跪得比誰都。

就好像曆史勸劉禅投谯周，千百後樣給辯解，說為全着“儒”，說蜀國實力如魏國，就應該投，谯周愛惜百姓儒。

士頌來，這些學者給谯周辯論每句話，每個觀點，都能完美套賣國賊汪精衛。汪精衛也覺得戰時本軍力強，遠國之，也覺得國就應該投。汪精衛谯周，其實沒任何區别。

所以士頌，些給谯周平反，麼嘩衆取寵，麼就收國勢力好處，借古諷今，借着給谯周平反，來給汪精衛招魂。

這種，其誅，品德惡劣，敗類敗類。

也正因為對這種所謂“儒”厭惡，讓士頌動殺。

當時士頌讓華歆自己事，也着，或許自己到來，以改變響這位儒，讓自己，發揮正面作用，也避免，逼迫漢獻帝禅位破事。

士頌卻沒到，自己以帶來後世，制度，軍法乃至些技術。

但性，卻會因此而改變！

些，們注定就卑躬屈膝，奴顔媚，舍自己格自尊，獲取利益。

攔們，們甯也拼命。

于，士頌沒阻攔華歆，也沒派組，讓華歆半。

隻現，這個惡自己，讓自己覺得吞蒼蠅樣惡，又次來到自己面，而且都用，肯定曹操排過來。

士頌裡，爽到極緻。

聽說華歆将來消息時，士頌第反應，殺之以祭旗。

後來好歹被劉巴等攔，表示至解華歆此來目，士頌這才沒動。

而韬也趁機來到楚候府，起參與議事。

話裡話，聽士頌殺之後，連忙言保華歆，好歹讓武陵書院，苟且當個文學專也好。