曹操為彰顯自己段，為讓自己名字能夠起并列，所以就把這些以殺，都給殺掉。

“更令齒，曹操，好如命。”

“破魯陽張繡後，便強占張濟之妻鄒氏，破徐州，強占秦宜祿之妻，攻克邺，更連袁紹兒媳婦都放過！”

“而且還兒子曹丕起，父子，當着袁紹牌位面，同禽獸之事，以發洩，龌龊之。”

曹操确歡妻，攻滅對之後，收納對方妻妾這事，已經為所。

但這個為，後世似乎成為觀正之榜樣，以标榜自己“曹賊之好”為樂趣。

雖然後世裡面，這些都沒自己妻子失敗者。但此時，這個禮儀德，還時代，雖然覺得曹操為妥，但也至于覺得曹操為，太好。

隻士頌罵着罵着，就直接開始造謠诽謗。

後世洛神甄姬，其名節這個時空，算毀掉。

個同時侍奉曹操曹丕父子，還當着袁紹牌位面。

嘿嘿，這種為，隻怕聽到，都會覺得曹操曹丕父子，太像話吧。

而且最狠麼，就士頌僅僅這麼造謠，還把這造謠寫進書裡面，但原區，就連疆，域全部都傳過。

論曹魏官方如何辟謠，這種楚官方書籍，也定然會流傳後世。

所謂造謠張嘴，辟謠斷腿，這種權貴之之事，還如此勁爆消息，隻怕流傳起來，相當迅速。

“待滅曹賊，曹操及其諸子之後院女眷，自當發往坊，供共享之！”

士頌這話，裡還半分儒傳承氣質，完全就痞無賴，氣急敗壞之後對着罵娘，說着最怨毒詛咒。

“至于曹操尊禮法，守義。妄自設摸尉，掘墓挖墳之事，處理起來，最簡單。”

“攻破谯縣，把曹，侯先祖之墳，盡數挖開，墳之物，全部贈給流民，曹氏先之骨，自當棄之于野，為些被曹操盜墓之，報仇！”

“還程昱，奉曹操之命，劫掠所管轄州縣，殺以煉制肉幹，充脯，以為軍糧。”

“如此徑，喪盡良，神公憤！自然捕程昱滿門族，以野狗啃之，以謝！曹氏及侯氏宗族之，也應個留！全部殺之，以平神之！”

士頌把這篇罵樣祭文，或者檄文公開誦讀之後，也刊登《武陵傳語》之。

給覺就，士頌完全給自己留後。

把曹操全，罵個幹幹淨淨，而且論男女老幼。全罵個遍。

甚至連曹操母親及後院女子，如何處置，都說，頗番破罐子破摔架勢。

論如何，所都，士頌肯定會曹操再次“議”。

這次開戰，結果就隻活，再無話。

若士頌被曹操擊敗，隻怕曹操也會把士以及士女眷如此處理，士列代先墳，半也會全部被刨。