次收留難民，招募許才。

這次，士頌樣難民搜索些賢才。

按照荊老辦法，讓屬推薦，也流民營，設招募才告示。

至于黃台嘛，荊或許以設，但現到襄陽，面就司隸關，弄個黃台來，隻怕響太好。

但這次，雖然也招募堆“才學”士，士頌就沒個認識。

士頌來，這些都些蝦米而已。

來到荊州流民，體被士頌分為類，自诩農子弟，種田好，都被士頌排到荊郡開荒。今已經入，隻能些開荒準備，讓們好來耕準備作。

這個嗎，們，便修葺好自己屯田營，統由官府為們發放過物資。

而們女眷，當然以接受諸葛詩語号召，除縫縫補補之，裡養些雞鴨豬羊。

這個代，豬肉還被所接受，其實直到元朝，豬肉才成為主流肉類物，宋朝，們偉東坡先還為豬肉寫過首《豬肉頌》。“黃州好豬肉，價賤如，貴者肯，貧者解煮。”還特發東坡肉來鼓勵豬肉。

而現，士頌借着諸葛詩語号召農婦女未成裡養殖畜牧，士頌便特強調養豬，為好讓衆接受，士頌自己每說，隻開會需用餐，都把豬肉端來，們管，但當着面。

開始，覺得士頌為顯示貧苦百姓同甘共苦，起賤物。

後來才發現，豬肉其實真很好，而荊，養豬越來越。

這些到荊開荒流民，每每戶都被官府分配幾隻豬，由各農學官員到們進指導，開荒之，們這些流民修建好自後，需，便養好這些雞鴨豬羊。

至于牛嘛，這個代還屬于戰略物資，官府統配放養，難得頭牛，農還把牛給埋，就連士頌，都很難到牛肉，還好忙起來也沒顧及這些。

第類，便士頌鼓勵，報名參軍。

平定荊後，士頌兵力損失，當然補充兵源，而且招募黃忠、魏延、甘甯、文聘、霍峻、蘇飛等将後，士頌越發覺得自己以擴張自己軍力。

荊州方定，荊州各部軍士頌還沒動過，動，而即便動，也沒後備補充。

現招募進入兵營訓練，擇優入選成為正兵，就為後編荊州軍準備。

這些成為正兵之後，便會擁軍等勳官職位，軍等超過等，或者勳官職位，便能入選進入士頌名衛軍，也就士頌“頌衛營”。

至于些訓練表現平平，實适當兵。也會被被淘汰來，士頌将們編制成為郡兵，作為方守部隊，後備兵源，運輸部隊，後勤部隊等等，總之，總會用處。

兩百萬來丁當，個體尚好，又甘個普通農民。都選擇最緻富途徑，就參軍當兵。

但凡當兵流民，其眷都會被士頌排進入治鎮之，說各郡治所，至也發展鎮，說繁榮，至溫飽定，裡以靠們軍饷活。

第類，則被士頌排“以代赈”辦法，希望們自救，自己養活自己。

士頌剛剛平定荊，秉承發展商業理，當然興修。而這些進入荊州流民難民，剛剛好以打，而且對于這些難民，士頌還個優待政策。