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《精真之馬》第七六五章 心影贲真(第1頁)

贲真

祭台形廓狀空蒙。美麗尊浩蓮蹙形聚。随着翩然鴻張姿态,撲閃閃向周圍散逸柔輝。漸次淡化着蓮朵原彩。

浩浩風濤樣,盈滿秀塔茲空,流離雲曦華,仿佛朝着個方向泛浪流淌流……

隻見遠遠直駐馬麗頒王相溫跋王,馬步随着闊朗回腕俊緻勾陳,些翩散緩流雲煙,簌簌如流般,随溫跋王回斂刀,潋滟聚時空

王尊拿摩爾笃靜靜矗于皓馬背,覆翩翻落濤,随空間斑駁散逸,微微加固——剛才祭台霹靂殺過電。

刻,當将目向:威儀目注秀塔茲祭台方向麗頒王相溫跋王時,點頭緻禮。

溫跋王戰而威、形廓俊飒騁目,精緻複轍姿态原初。贲志精銳武志狀态,依然顯示浩然動靜贲力狀态臨戰格式。驅馬動,更顯得戈镂爛,浩志拔脫。

隻見,法典寶鬘摩诃緩緩仰起頭來。顯然,剛才時空境界,自祭台射殺厲。幕,目視。

,來自庫倫麗頒異力,就精嚴呵護秀塔茲祭禮司儀方正乾坤刀。

自從麗頒王相溫跋王伴随秀塔茲祭禮司儀,以孤志單騎,步于秀塔茲庫倫麗頒邦界刻,法典寶鬘摩诃就隐約動:這個馬,精真顯形威儀,其實就:個目已經種植——秀塔茲祭禮司儀背景兆。

直到智摩诃與歡柔武志交戈,頻頻顯相庫倫麗頒獅法言刀楔令靈奇段,法典寶鬘摩诃也才隐約洞悉:時空秀塔茲武志奇門,淩厲征伐頂巅姿态,才覺,法性筆直如,剛飒犀利,形着晷刻般庫倫麗頒獅法言刀楔令,正固秀塔茲法性武志脈輪。

敏于銳辨透法典寶鬘摩诃,漸次預到:庫倫麗頒王相溫跋王,就楔子樣,訂正形狀把刀。

法典寶鬘真經》曰:之間,靈魂,同時攜帶精密修飾時空法程。

也就說:介庫倫麗頒到來,就塊刀着法威庫倫麗頒獅法言刀楔令到來。世界,乾坤。所以,當歡柔陀久攻時刻,這個駐馬于邦界庫倫麗頒王相溫跋王,就法典寶鬘摩诃,從真經采撷正宗法言,斷論依據。

維從缺乏優柔适會滅着萬靈犀,但,按照秀塔茲古記翼辭,比翼交錯修辭兩枚輝,法典寶鬘摩诃終于從形确鑿萬萬句真經裡,采撷:衆陀期待,用于完美無瑕笃定衆——秀塔茲自古老時空記載到此時真經修辭。從容化消盡雜惑萌孽無窮蜚語。

個秀塔茲族:些能夠将屬于完美理,講成:萬千命裡,自覺、志……穿越到靈魂完美理時,秀塔茲風神定會說:秀塔茲啊,,完美,連宇宙漫自浮遊塵埃都

沒錯,精微取證真經芬芳修辭法典寶鬘摩诃,就秀塔茲武志護法,被笃信部密宗。雖然,系素,卻衆陀樸茂旺盛繁葉樹。枝節交徹,靈葉爛漫。

過,也許于敬緻之,反而更秀塔茲族得太贲原真。

剛才,就庫倫麗頒王相溫跋王歡柔陀烈性觸碰秀塔茲祭台瞬間,溫跋王剛烈拔動随佩戴刀,飛咤襲挾帶精魂,正固秀塔茲祭台豁落法威

無論秀塔茲族,還庫倫麗頒族們都笃認:自異族皈依修辭,們也會對些皈依本族溫醇辭異族,表達敬

法典寶鬘真經》曰:秀塔茲啊,之所以崇敬祭禮信賴雲客,因為——被精緻祭禮司儀将模糊靈魂,調——趨于事無咎完美者。

所以,妨礙祭禮司儀者,無論秀塔茲,還庫倫麗頒都被視之為失準忤逆者。

見,這應該就庫倫麗頒王相溫跋王,能持久盤亘原因。當然,也許這其,更牽繞個庫倫麗頒禦弓——于頒誓德侖。

雖然,即時猝發驚變,忍目視流離脆碎骨肉般毀折與痛恸法典寶鬘摩诃忍直視,但時空裡,電激掣曠境鴻溝,裡已經邃落轍。

胸,捂熱飒冰寒穿梭過痛楚髒,熱交頻兩種覺,瞬間因為聽聞到音聲,從緊閉,發疼樣抖落:晶瑩濺碎如沫淚。

悟空摩诃輕微俯首,歎息氣。種微姿态透示恸,讓本來直狀态就像瞬間壓

睜睜着:歡柔陀觸碰蓮,随屈折勾強襲,翻卷落堕過程,仿佛這個極緻過程,靈卻冗長通過千

直到見:形依然略顯稚嫩,以柔牽強彎曲姿态,從趴起……絕無淚面頰,仿佛苦志精鐵樣,綻崎岖形狀。:散逸絕望與,忽然間仿佛被風加飾,動變枚桃持久疼雕,凝固過

悟空摩诃猝然俯首,煦熱簇淚瞬,用顫抖微微音聲,回視法典寶鬘摩诃,:聽罷,芳形與,如雕琢玉翠,軀散逸法典寶鬘摩诃。:隻會聽話。而真實。

嗯……法典寶鬘摩诃猝然騁目,:自法典采辭,刻滄桑踏擄秀塔茲百世預言樣、苦苦殺伐兆,難贲動無苦伐刀,精真指向,就能夠目視嗎?悟空摩诃哦。

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