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《精真之馬》第七三〇章 一枚參光契(第1頁)

〇章枚參

龍轉摩诃剛才咤響過皮鞭。此時,遠遠飄逸煙篆,仿佛曠朗馳騁狀态漸漸消散風辇。

龍轉摩诃其實覺到:自己武志祭禮司儀,傳遞給衆陀風龍狂鞭,未能夠變成剛悍征歡柔利器。裡似爽。

清楚:擁趸無量萬命,樣無狀載體,即時能神性祭禮司儀、真經、靈性抵觸。所以,這些隻配挂門戶風龍鞭,衆陀取舍,自己以枉自強求

而且,當這麼樣時候,反而因為靈放逐嵌入變得輕盈而富于靈性與敏銳。

秀塔茲,風才靈異翻變諸境界奇門。

閃爍于動與靜之間,與無之間,個被稱作風龍法相,龍轉摩诃裡,直都個僵固化名詞。

秀塔茲族記憶古老傳說,祭禮司儀風龍,就蒼穹裡變遷無方奇門——

步步玄關,步步吉兇,步步動變,步步局。

仿佛宇宙之鴻溝淵,無盡淹沒着數也數物事非、萬化玄關、鐵馬冰物語……唯這個乾坤玲珑馬——風之龍,以傾吞事變,蜿蜒穿梭成時空無狀靈獸。

因為,傳說風之龍,奇變拘。所以,這些流傳甚廣千古奇聞,空到秀塔茲隻配将此視作靈異無常神話,僅僅以名稱,保留些雜亂無章寓言故事裡。于,祭禮司儀武志造器裡,便風龍說。

此時,直未曾追溯過秀塔茲祭禮司儀、古老法力造器龍轉摩诃,其實,這刻,比誰

到,這樣時候,把握風龍狂鞭仿佛失物體樣,漸次變輕。

,聽王尊拿摩爾笃說過:除卻秀塔茲民俗傳說,關于風龍傳奇,秀塔茲祭禮司儀古老功課裡,《法典寶鬘真經》說過:風龍狂鞭格式兩種,種叫拈輕若種就叫若輕。而龍轉摩诃能夠受到——根風龍狂鞭力量輕變化,其實,控風靈性也許正從此刻顯現來。

當然,龍轉摩诃已經慣常于使用風之奇門。所以,這個執握皮鞭,依然就武器。隻經曆造器信被削這個時刻,自己悉固守信時刻,靈性減反增。

龍轉摩诃,秀塔茲祭禮司儀造器者。但……箴摩诃忽然将頭朝向龍轉摩诃。

龍轉摩诃清楚,風聯袂,自己很容易從箴摩诃兒,獲得武志力量旺勢根源。隻風龍鞭搭,秀塔茲武志祭祀強鋒,就已經矗

箴摩诃緩緩挽結起:自己曾賜予箴摩诃風龍狂鞭,這裡真正悅。

隻見箴摩诃驅馬龍轉摩诃,:因為顧守精緻搭力過。而因為秀塔茲祭禮司儀護法部,遭遇力戈強勁頻狀态箴摩诃說這番話時候,敏捷個猛禽樣落翔馬背拔動龍棍歡柔陀。

箴摩诃,話沒錯。隻特别讓美氣:就這個屢屢破祭忤逆者,斷折碎裡,些秀塔茲祭禮司儀完美無缺。會讓個曾過豐贍觀點,忽然間沒敢笃定觀點。這個秀塔茲族忤逆者恐怖正于此。

嗯,着同話。龍轉摩诃。箴摩诃

說罷,從熱焰裡精靈。法典寶鬘摩诃個親證辭——無量親證就用來闡述呢?難分辨來嗎,些解釋辭似乎都與元素屬性關。龍轉摩诃。并略帶神秘眨動漸變目瞳。

箴摩诃微微示笑,

,這句話這時說來,還如直接說:根本就。嗯,法典寶鬘摩诃用誦經語氣講解這句話,變成根僵化到鏽蝕。龍轉摩诃箴摩诃言辭虛,就猜到句實話。執反譏句。

箴摩诃頓時面相通紅,牽強,哎,倒聆聽妥——法典寶鬘摩诃無量親證辭。而,最好關于爍辭精真之話,讓秀塔茲個最該說,給說。哎呀,問得這麼透徹,簡直就像阿克索侬望無際藍波。

龍轉摩诃嗤嗤嗤苦笑番,:呀,從護法個對頭兒挑話,自變成——之法言精粹。别以為來。這注定強力搭當攻,破開這個逾越

摩诃着龍轉摩诃,:屬于秀塔茲真谛部分,與誰先說這句話,沒絲毫關系。《法典寶鬘真經》曰:秀塔茲啊,啟示與法典,本來直就像巍巍神尊樣,站兒。隻神靈派遣侍者面孔堪預而已。而且,從對裡收到話,更征伐對件利器。

隻見相摩诃聽罷智摩诃話,點頭執,博雅敏護法首陀智摩诃,精密晷針樣,透澈穿刺過真僞莫辨音聲修辭叢林,終于将——被概鎖困、秀塔茲祭禮司儀門戶,用持推開鮮刺目、帶慣性輕盈太陽,豁然瀑落秀塔茲。用熱量沾着命靈肉脂膏,豐隆旺長勢力,已經從浩瀚如靈宇宙,煥然能量。其實訂正個最難修辭。麼精緻枚參契!

确如此。真經密藏軀體力量、勢能此刻,才算說完。護法首陀智摩诃。箴摩诃趕忙緻禮智摩诃龍轉摩诃聽罷箴摩诃話,同緻

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