第章波

歡柔陀似乎就:自己定擔，冽輝，面就隻能夠屬性相反太陽。

顆劇痛，常常遭遇，就美好太陽修飾。這樣失諧痛苦，裡沉、恐怖而帶着絕望。

歡柔陀執龍棍時候，到:征戰，烈性飙自己，就以力執握到個世界。絲毫畏懼護法部。

自己已經完洞透——智摩诃統禦渾護法部弊端，并破開局面。卻料，所以從靈境界頻好覺，從來都促。經現，就已經規律樣預置消失。

歡柔陀駐馬，緩緩擡首相摩诃，疏松贲力，調轉威儀搖擺着頭勢歡柔馬。将龍棍兜個呼呼響輪圓。以長勢積澱。

智摩诃指着志倔強歡柔陀，秀塔茲，古老‘翼辭’說教譬喻。秀塔茲祭禮司儀，護法部武志段，除力量征伐，還完述理修辭。

對。力量壓抑些野蠻粗魯骨肉。修辭就征顆量裡滿溢靈魂。相摩诃着絲毫願屈就智摩诃目歡柔陀，。

呵，當然。忽然到:絲莫名其妙、發散笑些話。智摩诃。《法典寶真經》說:‘秀塔茲命，旦修飾自己輔助力量，其實就衰變開始。因為，經曰:個最為強。’從來沒像今樣，竟然親自見——這句話就發。歡柔陀。

個帶着輕，恭牽引《法典寶鬘真經》裡話，就因為顆夠端方靈魂。:最好将自己說這句話，完收斂回。以顯示對于聖典尊崇靈。智摩诃。

恭嗎?從來就漠裡粗糙活着。真将好好句話兒，說令到命呢。歡柔陀勾動嘴角，微絲蔑笑，但願話術，就拿來讓來忽視。因為，《法典寶鬘真經》又曰:‘當個秀塔茲族，用接苛責語言，叙說别時，經說:其實就完叙說自己。

歡柔陀……會遭受秀塔茲祭禮司儀最懲罰。這句話，今就擱置這裡。智摩诃。

歡柔陀搖搖頭，沒接應智摩诃話。将龍棍緊執于。

隻見相摩诃微微阻撓智摩诃，首陀啊，就說過:這隻忤逆秀塔茲古老祭禮司儀魔。用個秀塔茲真經消弭所，也為過。

相摩诃好笑罷形如骨鲠歡柔陀，搖搖頭，:這任性說話。也告訴，《法典寶鬘真經》說:秀塔茲修辭，就把無相刀。時，會被控精鐵怕分。因為，個帶着忿說話，僅僅就個被覺佐使具。

相摩诃說罷面話，微微傾斜目向遠處，略帶站曠風于頒誓德侖，:就告訴罷，說話時候沒包含進個庫倫麗頒時候，經曰:忘卻個，實際就丢失半個時空，說話夠圓滿。說對嗎?

歡柔陀蓦然轉首，向于頒誓德侖，微微帶着絲遲滞苦笑，仰頭向空刺目到雙目發盲太陽，輕聲歎息氣，再說話兒。

等着完回答。歡柔陀。剛才接連斷翻轉經辭。對個秀塔茲祭禮司儀護法部，理講得無挑剔。原來，就駕馭音聲堆虛辭。

從皎銀，豔修飾澤，訴說每句話，都照，觸碰秀塔茲每顆礫。所以，這樣話，秀塔茲族們會說:秀塔茲族樣，站秀塔茲理啊。智摩诃。

诠釋修辭，秀塔茲被稱作為‘焰珠’。訂正修辭，被稱作‘參契’。這裡，忽然發覺:智摩诃相摩诃将話兒已經闡述到精真通透。箴摩诃急忙。以示這些話，就征歡柔陀修辭令。

妙諾摩诃向智摩诃相摩诃同緻敬，:當修辭力量沒阻撓時候，就因為，這些話就即時威勝者。

妙諾摩诃因為這次對壘拼戈，受到歡柔陀逆阻，所以，此時，語氣才濁傾吐郁氣。

從秀塔茲風尊，無數種風頻援引經本語錄，就驚。撼動原來也顆髒啊。龍轉摩诃繼續——

風傳令，

遞來芒豐熟晖。

秀塔茲理，

才得以變成:

嬗與法格、

精密鑿透乾坤——

刀。

此時，唯似寂毗藍薮摩诃，才沉凝語固。種僵形腳，雕琢精緻，仿佛塊刻镂成型塊冰塑。

其實，此時，毗藍薮摩诃就伴随着剛才智摩诃、相摩诃、歡柔陀辯詞，裡借助力量，将通靈樣精密本修辭，化成記憶把風龍藍泉刀顆鐘。

忽然發現:唯自己顆令，判斷并結緊威真時，從這把風龍藍泉形震動力才精純飽。

盡管從妙諾摩诃兒，獲取太忠告武志威法性，但，唯自自己顆靈力，才從受到潛伏風龍藍泉震動能量。

歡柔陀:自己也正從這些話，受蟄伏于命呼吸，正盤亘靈之，遮蓋着脈輪。

隻見遠處曠風于頒誓德侖，種驚駭痛楚姿态，依然就空間無法回避恸。這個直努力着渴望沖動哦，以形狀顯示痛苦，帶着誰也說準傷。

嗯，秀塔茲修辭，此時也嵌着個庫倫麗頒。歡柔陀。歡柔陀自語，波疊平靜話。