第〇章音聲鬥

精緻佐力歡柔陀，沒回答智摩诃話，更願回答智摩诃話。

已經刹綻動，洞破秀塔茲祭禮司儀個盲點。

首先，護法部祭禮司儀狀态，智摩诃就統禦護法部主頻。渾力量完來自于秀塔茲衆陀加持。力量格式總處完旺相與飽。沒目精志透殺銳長。

總處于完、飽滿繃力狀态相，再強盛，也軀格笨拙物。隻能适條件狀态過程，完成萬化适時造力着功目。

所以，歡柔陀裡更願為自己刻镂警戒辭——刀長如禾。

但，僅僅處于自識到，還算麼。因為，個鑲嵌魂魄命宇宙，還具備歡嬗振頻鮮旺脈。

就像浩瀚穹，唯如斯以成完美參考系曠境，太陽與亮梭銀梭，才能夠永恒流轉，于時空曠極運息。流暢到頻持續切換。時峰淵，就獵擄狂飙已段。

而隻個接固體樣點。

而這個破解秀塔茲武志祭禮司儀護法部，背景隻秀塔茲概，能變現刀戈令時，腳局促得自己都碰撞到自己。

但，屬性與秀塔茲風之奇門絕然相反庫倫麗頒刀楔令，個确鑿斷令辭，歡柔陀覺裡，就背景屏，随刀楔令辭斷切換個宇宙風雲。

而這點，卻經之間，從庫倫麗頒于頒誓德侖兒獲得到。

這歡柔陀洞悉護法部第個特質。

最後，歡柔陀标号智摩诃護法部，就:這些理觀點完全沉浸秀塔茲奇門陀，根本就沒就這個象圓圈界限。執着于堅固化到種邏輯概。們隻會自颠動秀塔茲祭禮司儀極限裡，攝取固态自樂。

過，無論秀塔茲《法典寶鬘真經》，還庫倫麗頒獅法言刀楔令，都關于這些古老經典論說。

秀塔茲《法典寶鬘真經》曰:隻條叫阿克索侬流。

對于這句經本裡話。秀塔茲輔助這句經句之後焰珠無垠解釋同樣像條條流。

焰珠說:萬化本來就獨無。每個如蓮命本來就個時空。

焰珠曰:連綴這句話之後，鮮活着命，面，别無選擇。

焰珠又曰:秀塔茲風尊贈予秀塔茲族嘉華。義夠包括完命全部。

……

這些解詞仿佛泛濫流樣，誰敢否定其之，都會被視作觸犯秀塔茲忌諱。

但，直到次，庫倫麗頒禦弓——于頒誓德侖，訓練刀楔令刻镂修辭時，歡柔陀才:原來庫倫麗頒獅法言裡，也着相同句話。

當歡柔陀嘗試着:自己接過于頒誓德侖雕闆塊，誠惶誠恐懷着打破禁忌驚險，用庫倫麗頒刀楔令，刻镂這句話時，忽然從直覺受到——

這句話解釋，根本就像秀塔茲繁盛滋秀塔茲焰珠樣。

歡柔陀點兒都沒解釋這句話。而，運用刀楔令修辭格式，其後附着另句話:……還達昂瑟侬瑟嗉裡烏渡嚓。

就像，秀塔修辭，還庫倫麗頒修辭樣。而歡柔陀洞悉秀塔茲護法部時，正從庫倫麗頒刀楔令獲得直覺，來精密解讀這個秀塔茲，句話被焰珠解詞修飾得淹沒話。

正刀楔令這個解詞，才完無礙洞透壓抑裡無窮盡迷惑。秀塔茲《法典寶鬘真經裡》說:個命最先站起來就顆。

所以，此時歡柔陀正因為目洞透秀塔茲護法部根疾，顆靈瞬間就撐渾骨鲠血肉。

正庫倫麗頒修辭背景風，這個烈性翻轉時空音聲鬥，從另芒照耀相位，精敏捕捉時空，對于秀塔茲護法部付諸定義玄機。

歡柔陀:此時，自己精真武志，除以化作永無止境長禾苗。而且，更時空靈性而鮮翻轉、廣義曠闊背景。

蹙結勾，隻消個躍脈沖波。随着形歡嬗動頻閃爍，匹直盤結着緊湊力量歡柔馬，似乎通靈般曉:歡柔陀贲力發攻動向。蹄歡飒彈射動态，筋節榴顆蹄，盤亘着氣勢懈風。

搖曳馬背歡柔陀，贲力軀，強烈銳化着——這匹浩濤般挾動風辇歡柔馬。而歡柔陀精緻像，更像把強化來犀利刀。屈折佐動，将渾匹馬變成進攻姿态龐武器。

也許歡柔陀清楚曉:自己點凝滞姿體，就給護法部充裕留判斷令——并付諸萬同步脈動殺伐護法部給拔志時。

所以，随着昂揚起勢踏風厲蹄勾，歡柔陀已經拽動凝煉龍棍，挾馬共騁。

散發着嘯鳴龍棍，此時緊緊嵌控，而仿佛杆被擲而索瑟長矛。嗖嗖攢射流離風刃，刺烈性。

這個渾疼遍個軀歡柔陀，這刻雖然沒激燃武志表達張力峰。但，從孤獨禁锢衆陀力量佐磨志單力，浩然單騎，已經釋放并打開精真獵殺武志輪廓。

時空，曠野風頻依然亮，盤旋些相旺長朵，搖晃急促而熱烈。遙遠，條被采撷過法相阿克索侬藍，波疊搓擦潺潺聲浪。

因為，被秀塔《法典寶鬘真經》屢屢引用——無休止經辭，此刻，仿佛:煥然鮮活，浪浪，層層疊疊翻頁、柔然麻經本。

，阿克索侬。已經被庫倫麗頒刀楔令，裝飾句修辭。歡柔陀蓦然。