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《精真之馬》第六八四章 不二司儀(第1頁)

司儀

隻見遠處相摩诃輕盈挽動勾。當向這邊張望過來時候,智摩诃、箴摩诃、妙諾摩诃毗藍薮摩诃同慌張頭顱。

張清鮮芬芳婉柔面頰,凝沁素形狀精緻。仿佛辨鑒物事,靜啞沉狀态眨目。

從粹亮閃爍雙目,種精密靜斂狀态雕琢鋒芒,以富于方向視覺點擊,散發着銳利質

個祭禮司儀空間裡,此時,隻留遠處飄蕩阿克索侬流聲,以及幹燥滾蕩酷風。随馬匹姿态搖晃纖軀,稍滞片刻,揚首時,湍促渦旋風浪,将秀發撩散成模糊紛揚

隻見,相摩诃祭台東鄉門戶緩步驅馬。奔競半個圓環,驟然調轉馬首時刻,風浪翻滾秀發衫旌風,顯示着凝煉姿态投射威儀。

随着驅馬變轉方向時刻,掠動,彎變個輕微弧勾甩動。遂見瞬間放芒,飛向東鄉門戶挂着風龍。

仿佛用芒捆束曠風,環狀芒,定門戶于飛騁狀态風龍鞭。

龍轉摩诃雖然尚未見動頻、被相摩诃禁锢芒,但,風龍形變遭受握控箍力,讓自禁驚顫

龍轉摩诃雖然背向相摩诃,但種帶着些許驚怵,讓也變得略顯幾分驚懼。

其實,龍轉摩诃武志祭祀動着刀戈摩诃曉:诰辭,就質變祭禮司儀格式咒。穿梭刀,往往指定祭祀狀态,最具靈恐懼個根源。

秀塔茲族們都清楚:往往相摩诃親力征過程,就着秀塔茲武志祭禮鋒,已經到達頻于折戈臨界點。

秀塔茲風尊,但願步步為封,限制這個來自東相摩诃輕盈軀帶動風聲。法典寶鬘摩诃痛苦将頭顱彎來,:因為,帶着萬銳化志質之咤,經動着慎放欲猛獸,瞬間就會遏殺——秀塔茲失控時、恐慌髒。種放逐憐軀體維系宇宙循環血流,就會像丢失靈魂樣,疼痛到——潰散個自命體宇宙啊。

就像此時,個跌歡柔陀,憐到:溫度,已經疼痛松散、破碎血肉啊!悟空摩诃忽然附些淋漓着鮮血痛苦修辭,

隻見智摩诃忽然痛苦屈折形姿态。壓緊砰砰髒,指向正音聲說話悟空摩诃。雙目微,噙發亮淚。

略帶恐飾,用目逃避着相摩诃騁馬方向。

緩緩覆落,仿佛忽然間變得異常松軟

妙諾摩诃、毗藍薮摩诃箴摩诃禁面面相觑,清楚:這個直威望盛着摩诃,為麼忽然間,仿佛夜臨寒,神态枯萎如斯。

龍轉摩诃着智摩诃,:威儀,就像太陽樣,用晷針、令、征候遍察時曆法摩诃。最敏捷芒,也形狀。

法典寶鬘真經》說:‘秀塔茲真經,誦寶鬘時,最歡啟用首句禮贊,就應該——唵!秀塔茲智摩诃引領修辭,真正靈。因為,命祭禮境界,根本靈更芒。’法典寶鬘摩诃

法典寶鬘摩诃啊,既然單單采撷寶鬘裡這句話,這兒說來。就應該原因。所以,如果說錯話……悟空摩诃這樣說話時候,忽然輕聲對法典寶鬘摩诃:……玲珑通曉風頻修辭,借助法典威儀無相照耀芒,曉智摩诃秘密。

法典寶鬘摩诃甚悟空摩诃,其實,穹彩虹雕弓。靜啞空靈,此時秀塔茲祭禮司儀境界,簡直就兜羅萬形與萬音容器。所以,——這兒問話。悟空摩诃。

悟空摩诃輕輕氣,目着:正馳馬奔向摩诃相摩诃。遂又搖搖頭。

:這個似芳醇姿,溫爾優雅相摩诃。秀塔茲境界裡時候,其實,就祭禮司儀質變開始。

卻見相摩诃卻王尊拿摩爾笃面忽而駐馬,:神聖秀塔茲王尊拿摩爾笃,個忤逆秀塔茲祭禮司儀歡柔陀,還沒。現以随們擺放礫。秀塔茲,如果時空造化裡阻礙,變成礫,就着秀塔茲完祭禮司儀結束

王尊拿摩爾笃忽然問:處事犀利、決絕相摩诃啊,皎潔精真,于粹煉通透形狀。還于通靈透徹靈魂。這就秀塔茲神聖‘翼辭’。嗯,形狀,就刀戈。靈魂就真實修辭。

相摩诃頓時滿面绯紅,:尊貴王尊拿摩爾笃,這兒,塵,都躲過神聖祭祀照耀形狀。缺修辭音聲,還顆真實臣祭禮司儀靈。

清楚:憫動于這個忤逆者。才執省卻穿鑿靈疼痛叩問……

王尊拿摩爾笃話尚未說完,相摩诃忽然敏捷躍落馬背:神聖王尊,神聖祭主。相摩诃就個違祭着。願将懲處,加着到私着。據說,自秀塔茲祭主話,以訂正掉司儀缺憾。

:作為祭主,以說莊嚴、芳真話嗎?以憑着部陀過失,以彎曲修辭來變更顆恭敬施祭王者之嗎?以放任辯詞,随祭主陀嗎……幸運,此時正,還算司儀……過這個時刻,就禍亂祭禮腳程,從而變祭或違祭陀。相摩诃

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