第章獅劍

龍耶柏着梭黎，略顯驚異。

問事由，按照事禮祭禮格式就以。龍耶柏，因為禮儀，就潛藏或者蟄伏于性靈密宗确定法。但，音聲命性靈源頭。從成刻起。預神秘就已經。

這難就尊者直願占問語法原因嗎?

，梭黎。因為私自樹起來辨鑒法，信。還，語法辨鑒法根源。而且，古紀沒記載語法本淵源，點兒也沒。

但，以比對冰塬語音群，受造化這兒靈性變遷痕迹嗎?梭黎忽然敏。

龍耶柏着梭黎，搖搖頭，目忽兒變得酷而嚴厲。以。梭黎。尤其祭禮司儀時候。這很容易為太陽尊所忌。

龍耶柏似乎帶着境震動餘。自從次梭黎談到底刻起，梭黎祭祀鋒芒畢銳，已經讓驚恐已。

點兒也沒反對梭黎闡述經典時，獲得靈。但，真正訂正這些靈，卻必須擁趸悟個乾坤力量。

曾經——

獵司裡迪祭祀獲得得，龍耶柏都讓梭黎親默默刻镂獸皮古卷。隻作為修飾裝幀經文注釋。

命就像造化流動長。無休止變化，以見句話所攜帶力量韌勁。

預悟，誰敢說時限能超越——個主祭命長度。

啊，難超越太陽神法性嗎?

，樣承忍話，積郁痛苦定會命。

就帶着這樣痛苦，對太陽神默祈！

時，龍耶柏就帶着這樣嚴厲氣，以剛性化語言，折斷梭黎梭黎祭時、潛裡諸疑窦。

而且，總能見梭黎痛苦執刀，簌簌流淌甘屈淚，獸皮古卷刻镂段又段忏悔辭。

刻，龍耶柏嚴厲目，就懸梭黎頭頂兩盞燈。

長久磋磨，梭黎終于持而堅穩。些當初孩子氣，點點消失殆盡。

着此刻帶着餘龍耶柏，梭黎:自己定觸碰到某個敏忌諱。

趕忙恭首緻，獵司裡迪尊者哦，已經識到自己魯莽沖動。，自己誦經時所得，就随化流變官。以變成支撐獵司裡迪法。

其實，龍耶柏裡清楚:音聲就祭祀禮儀功課主頻。任何屬于族語音聲，除質變本族顆堅貞境界。而且極容易喚動異族靈敏覺識。其實，比計謀更加恐怖件事。

梭黎顯然比已往謹慎。說到冰塬語音群時，并沒提說冰盧厝、羽焰、圖蘭、盾馬、侖陀、埃蓋爾賽……

些敏于悟彩、推演靈力啟示格式、各自祭禮演繹段……都截然同。

祭祀音聲境，旦提及變異音聲，其實亞于毀祭。所以龍耶柏才會瞬間。無非截斷梭黎，願将敏話題步步究。

過，龍耶柏受得到:羅奧辭，瞬間點燃覺狀态，确很美。

覺，就像把端直樹劍。帶着雙頭獅護勢劍柄嵌，雖然堅挺拔，卻像橙紅燃起來焰。但擁趸法性，而且修飾着靈性歡騰。

威猛、剛……卻沒磕鋒棱，也沒強化暴烈酷厲。種奇妙境，就命萬敬畏。

就古老傳說獅劍嗎?這個圖騰怕自官，也說:羅奧辭與法相關。

龍耶柏站起來，鄭着梭黎，:這次，就為靈境界成‘羅奧’親證。

頌班指揮麗達穆汗，曾經就龍耶柏主祭時司儀禮樂指揮。

匹配龍耶柏祭，熟稔姿态優柔而綿密。指揮形姿态，瞬間變得飽滿而醇。渴于曲纖表現靈性張力細節，鋪陳音韻底更加持。

此時頌班，每個者餘個音聲變調兒修飾都敢。恭敬們，隻願麗達穆汗形波浪精密制約具。

同時，每個頌者都平萬化，音聲個獨特符号。沒強化帶目驅遣主頻。

這樣溫、豐富無窮底音聲，就覺艱難親證靈辭羅奧時襯音。舒朗、平、完态、流動……覺就像條優柔自而流淌流。

參與祭祀禮儀課們，着芒樣現祭禮台龍耶柏，紛紛雙，表達誠摯緻。

因為龍耶柏答應親證羅奧，梭黎臉頰終于鮮紅舒展笑容。

:龍耶柏破開已往慣例，沒将所變成獸皮古卷注解部分，說羅奧就個同尋常。

更加約略受到:龍耶柏這個涉及語法詞格靈辭，應該具備沉拿捏象段。

拿格着梭黎，作為護祭禮儀，目斜掠梭黎，簡直就獵司裡迪事精。敢誣蔑舌風，就因為獵司裡迪護祭。甚至以敲打任性羁腳。

因為，到:梭黎就給龍耶柏無休止制造麻煩。而且，來，訂正語法辭，簡直就件清淡無事。

永遠記:獵堡太陽神宮殿，祭根本沒随便插話資格。

既然背主祭名，以後就學着自己擔當。老像個獵司裡迪族傀儡。真沒把刀靠譜。梭黎！

……

龍耶柏聽着後聲辯，濃咳嗽着。發極端悅悶哼。

頓時，梭黎拿格總算息齒之戰。

勒琉賽參與祭禮群擡頭着梭黎拿格，氣:唠，還兩盞夠省油燈。獵堡太陽神宮殿裡，還應當挂個粗皮鞭。

這時，頌班聲，缥缈得仿佛狂野徐徐來臨風。清冽頌音聲，被凝蝶蘿爾珠偶爾拔粹，幾乎讓見獵堡:初太陽照耀，急性子綻放亮碎。